教师节教师代表发言稿从“源头上”改变自己.docVIP

教师节教师代表发言稿：从“源头上”改变自己 能在会议上发言，我很荣幸。为了不辜负这份嘱托，我想利用一点时间简要地回顾我十四年的教育经历，在对那些有审美意义的教育生活的审视与思辨中，呈现我的心路历程，向各位领导求教。 十四年，在历史的长河中几乎是一个可以忽略不计的时间段，但对一个年轻教师来说，职初的十四年，却是他职业生涯发展的关键时期。在教育这方热土上行走了十四年后，我对这一句话有了切肤的体验。 十四年来，我主要做了这样五件事情：第一，不断地增强我的人格力量；第二，确定我的教育信仰；第三，确定我的学术操守；第四，确定我的认识范式；第五，寻找我的教学个性。 一、不断增强我的人格力量 回顾这十四年的成长，我感觉自己最大的收获就是自己的人格力量不断壮大。 我以为，教育需要科学、艺术，更需要境界，需要教师的具有融理想、信念、情操和教养于一身的强烈的人格力量。人生的路，靠自己一步步走去，真正能时刻保护自己的，是自己的人格选择。反过来，真正能伤害自己的，也是自己的人格选择。关注我的人格力量的壮大过程时，我每每处于惊慌的境地，因为我惊慌于自己以前居然对此一无所知。 这几年，经历了一些事情，也到过不少地方。在这样浅层次的积淀中，我的人格水平不断提升。 在成长中，我给自己确定了人格提升的目标。我的人格提升的目标就是强调让我自己“向内看”“看自己”。“向内看”“看自己”，不管是西方哲学，还是东方哲学，都认为这是人格锤炼的一种策略，也是一个最高的目标。西方哲学追求“认识你自己”，东方哲学追求“道法自然”“天人合一”。达到这样的境地，一个人就越接近了“至善”。有了这样的人格底蕴，才能让我的心态平淡，目光平和，看待、观照我的教育生活。不至于出现在不同时期因我的个人好恶、利益驱动而对同一个人、同一堂课、同一件事有截然相反的认识和评判，才能保证我对教育的解读是理性的，进而保证我的实践是健康的。 在几年的人格提升中，我主要是通过两个载体进行的，一是养成了静坐的习惯，二是读了一些哲学书。 ——在我的人格框架中，我学会了远离与静坐。 这几年，我养成了一个静坐的习惯。我家的书房很小，里面堆满了书。墙壁上几乎是空的，只有东面墙上挂了一幅中堂。而书桌正好对着空空的西墙。我每每在晚间自己泡一杯茶，就坐在书桌前发呆！有时一坐一个多小时。坐在那里，心态很平静，却又浮想联翩。故人往事、声色画面、书中情节等等，会在脑畔飞扬起来。当时间消平了幼稚、不满、失落、悔恨……旧日的生活就会蜂拥涌上心来，滋润着我的生活，滋养着我的精神世界。而这样的回头、审视往往是在静坐中不经意间就到来的。 这样的静坐，持续了几年，我也就想了几年。《大学》有云：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。在安静中，我对自己并不长的人生经历予以梳理，对我见到的人间万物、教育生活给予观照——我开始理解“万物静观皆自得”。静，是合乎自然的，合乎天道的，合乎人性的。我想，我在静坐中追求人格上的独立、远离和坚韧，并从中体会辽远的宁静感和自我独立的幸福。 ——读一些哲学类的书籍。定位于人格提升的哲学阅读，我的目光依然是围绕经典书籍进行的。比如，作为国内经典之一的《道德经》，是非常有必要阅读的。一部五千多字的《道德经》，在西方世界的发行量仅次于《圣经》。《道德经》的阅读，能让我们不断地思考人生。比如《道德经》中的“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也”一句，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。这对于我的性格的坚强有很大的启示意义。 道家的理想出于自然、基于自然，只有在自然状态下才能发现自己找到自己。通过如此彻悟自然，从中发现人的良性可能。通过自然，通过自身的自然化，可以达到人类普遍之爱，即宁静、平和、自由、开放。这时候，人不会疲于奔命，不会精疲力竭。这样的人生境界，不正是一个教师应该有的吗？ 回首几年来的人格锤炼过程，内心深处总有一种“如鱼饮水，冷暖自知”的酸楚感，很多体会连我这个亲历者也不能一一道来了。只是在回首往事的时候，总还经常会有一种令人心悸的后怕感袭来，对我来说，这样的成长毕竟是一段携带着沉重精神负担的青春思想历程啊！ 二、确定教育信仰 2004年月，我在济南市召开的全省召开的 “全省‘人民版’‘品生’‘品社’教材培训会”上了一堂公开课《我成长的故事》。那一堂课，不少同行认为我上的不错。实际上，站在会场上，目送学生一个个安全地离开会场后，我自言自语地对自己说了一句话：五年之内，我绝对不能再上公开课了！ 在准备这次课的过程中，我准备的很艰难，倒不是说教学流程设计的新颖、教材的挖掘等让我伤神！而是我在准备课的过程中，我忽然间想起一个问题：我的教育信仰是什么？我的备课、上课、写作业修改建议等等，是不是都忠实地体现了我的教育信仰？想了半天，我却找不到自己的教育信仰。单纯把每一节课设计