蒙眼女神的来历
?希腊人的最早正义观念并非来自社会,而是来自宇宙或神灵,即在神话传说的襁褓中孕育而成,主要是自然性的赏罚观念、自然拟人化,赋予自然以正义性。尽管这样的正义并不能解决人类的现实问题,直接为人类建构一种公平、自由的秩序,但是在观念上确是无比重要的,因为它至少断绝了将正义赋予“圣人”的念头。???????正义女神最早见于古希腊的神话。古希腊神话中正义女神的名字叫泰米斯(Themis),是天与地的女儿,她的名字的原意为“大地”,转义为“创造”、“稳定”、“坚定”,从而和法律发生了关系,是法律、正常秩序女神;其手中常持一架天平。在《神谱》中,这位正义女神与万神之神宙斯结合,生下了正义女神—— 狄凯(δ?κη)来协助她共掌法律、秩序和正义。狄凯掌管着白昼和黑夜大门的钥匙,监视人间的生活,在灵魂转世时主持正义,主管对人间是非善恶的评判,乃是正义的化身。她的造型则是一位手执宝剑的美少女。她所主张的正义不仅是神界所必须遵循的规则,也是人类制定良好法制的基础。????在《荷马史诗》中,正义女神“狄凯”和惩罚女神“忒弥斯”分别是正义和惯例法的象征。史诗通过描述两位女神之间的关系表述了正义和习惯法之间的主从关系,正义作为神人共守的秩序是习惯法的基础;而习惯法作为人间的秩序,则是正义的体现和化身。????古希腊哲学家巴门尼德说:感觉只能把人带到真理之门,而掌握真理之门的钥匙是正义之神狄凯。感觉用恭维的辞令央告狄凯打开真理之门,于是狄凯打开门道引导我们去认识真理。真理只能由公平正直之神引导我们的理性去认识,而不能用茫茫的眼睛、轰鸣的耳朵或舌头去认识。也就是说,真理只能靠我们的理性依据“善” 的原则去认识。???????古罗马兴起后,罗马人接受了希腊的诸神。他们将泰米斯与狄凯母女二人的形象合而为一,取名为朱斯蒂提亚(Justitia),她一手持天平,一手执宝剑,但双眼却开始用布蒙上。“正义”,在拉丁语中写作“Justice”,来源于古罗马女神朱丝蒂提亚(Justitia),她代表了正义、正直、无私、公平、公道,是正义的守护神。在英文中,justice就表示“正义、公正”,justicer表示法官。所以,法官伸张正义是理所当然的。????在文艺复兴时代,司法女神朱蒂提亚的造像开始出现在欧洲各个城市法院的屋檐上。女神仍然沿用古罗马的造型,披白袍、戴金冠、左手持天平、右手持长剑、带着眼罩的女神。美国联邦最高法院内设置的正义女神塑像,就是一手持天秤、一手持长剑,剑光刺向脚下毒蛇致命处,代表铲除邪恶,正义女神被蒙上双眼,象征绝对中立,毫无先入为主的主观意识。????正义女神被赋予新的解释:天平表示“公平和正义”,宝剑表示“权力和力量”;正义女神前额垂直的秀发代表“诚实”亦即“真相”,闭眼表示“用心灵观察”。造像的背面刻有古罗马的谚语:“为实现正义, 哪怕天崩地裂(Fiat justitia,ruatcaelum) 。”????正义女神的天平代表着公平,女神用它来衡量每个人应得的东西,不能多也不能少。正义女神的长剑象征着力量和权力,女神用来对付那些社会正义和秩序的破坏者。对于不公不义的人与事,挥剑便砍,予以惩罚。正义女神一手执剑,一手持天平,意味着法律既要正义又要惩罚,二者是密不可分的。对此,德国学者鲁道尔夫.封.耶林说:“正义之神一手提天平,用它衡量法;另一只手握剑,用它维护法。剑如果不带着天平,就是赤裸裸的暴力;天平如果不带着剑,就意味着软弱无力。两者是相辅相成的,只有在正义之神操剑的力量和掌秤的技巧并驾齐驱时,一种完满的法治状态才能占统治地位”。正义和惩罚相互界定、相辅相成。通过正义,国家的惩罚权力具有了合法性,在道德上能被人理解、被人接受;同时,通过惩罚权力的运用,正义被赋予了生命力和意义。????为什么要蒙住眼睛?古希腊神话说:天庭上的众神失和,世界处于灾难的边缘。谁来调解仲裁?血气方刚的易受水仙女的勾引,老于世故的却不敢对权势直言。天上地下找遍了,也没有合适的人选。最后,宙斯身旁站起一位白袍金冠的女神忒弥斯,拿出一条手巾,绑在自己眼睛上,说:我来!众神一看,不得不点头同意:她既然蒙了眼睛,看不见纷争者的面貌身份,就不会受诱惑,也不必怕权势——这就是正义女神的蒙眼布的由来。????正义女神蒙眼闭目,表示她六亲不认、无欲无求、大公无私,审判要“用心灵来观察”。蒙眼不是失明,是自我约束,是克服直视对象所产生的诱惑,凡事一律按照天平公平称量。正义女神蒙眼,象征“司法纯靠理智”,更显出人文主义者对人的理性的推崇。法官有了崇高的理性做他的是非善恶之秤,便能名正言顺地反对外界干涉,要求独立司法。从此,蒙眼的正义不必事事求问神谕,也不必天天向国王鞠躬。一如犹太法典所言:我们不审判国王,但国王也不从事审判。这才是法治意识的
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