2017年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题(三).doc

2017年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(三) 第1卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1一3题。 训诂学是传统“小学”的一个组成部分。周代学校分国学与乡学，其中国学包括小学与大学：8岁入小学，保氏①教国子先以“六书”，并学习“九数”，这两门相当于今天的语文、数学；15岁入大学，主学礼、乐、射、驭。秦焚书坑儒，除幕府外，民间不能私自藏书。汉初罢黜百家，独尊儒术，需将先秦经典发掘出来，于是有了今古经文之争。今文经由当时儒生口述记载，用当时通行的隶书撰写；古文经是修孔子宅时由壁中寻到的，用战国古文字记载。汉代设太学，儒家经典成为太学教材，解经成为文化教育的重要事宜。这样，就产生了将汉字形、音、义统一而整理典籍的“小学”。这里的“小学”不是小学问，在当时是大学问。因为它和经典捆绑在一起，是经学的一个部分，所以汉代就有人提出不可把它“降在小学”。隋唐时文化尊汉代，将“小学”明确分为文字(形)、音韵(音)、训诂(义)三门。其中训诂学是三者的出发点，又是三者的落脚点。 训诂基本方法有三。一是以形索义。如，文化素养不足的人被称为“郁朴之人”，何解?从字形看，“郁”“栯”假借，“栯”从“木”，是软核的野果；“朴”从“木”，是没有加工的树干，两者都加工不够，内涵不足。所以《论衡·量知》说“物实无中核者谓之郁，无刀斧之