2019年党校要倡树优良文风.docVIP

党校要倡树优良文风 倡树优良文风是加强党校文化建设的重要内容，党校带头倡树优良文风，不仅对于党校加强自身建设有意义，而且对于引领全党的文风亦可发挥积极主动作用。党校的文风，应该是体现实事求是校训的文风，是体现党的先进性的文风，是体现党的生机和活力的文风。 作为党的哲学社会科学研究机构，党校应带头倡导“文以载道，晓畅哲理，清远质朴，通俗易懂”的文风，在倡树优良文风上走在前列，为全社会做出表率。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖賃軔朧碍鳝绢懣硯涛镕頃赎巯驂雞虯从躜鞯烧。 “文以载道”即用文章表达道理、理论。“文以载道”最早是宋代周敦颐提出来的。他在《周子通书俀文辞》中说：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎”。这里所说的“道”，是道德、道义、正义、伦理。按现代人的说法，就是人类良心，社会责任感。文章可展现一个人，通过文章可以了解一个人。除了专业水平之外，通过文章至少还可了解一个人的写作水平、人文素养——包括文化积淀、处事态度、工作作风等等。聞創沟燴鐺險爱氇谴净祸測樅锯鳗鲮詣鋃陉蛮苎覺藍驳驂签拋敘睑绑。 晓畅哲理是指文章要思想深刻、富有深意，以情动人，以理服人，给人以理性的启迪。分析问题要客观、全面，力求反映事物的本来面目，既要看到表面现象，更要抓住事物的本质；既做到理论新颖、独特深刻，给人以理论启迪，又能使人获得高雅享受。客观实际是纷繁复杂的，有表象有本质；现实生活是复杂多样的，有清流也有浊流。一个正确的认识，往往要在廓清一些思想迷雾后才能更加清晰；一个正确的方针，往往要在防止绝对化和片面性的过程中才能更好地贯彻。讲话写文章只有贴近实际的本质、生活的主流，既富于哲理、又饱含深情，才能深深植入人们心中，引起强烈的共鸣。但仅有思想理论的深度是不够的。如果词不达意、模棱两可、模糊混乱，那么，文章的科学性、准确性、说服力等必然大打折扣。古人说“语不惊人死不休”，我们至少要做到“语不通顺不罢休”。这就要求我们既要研究问题，把握规律，追求真理，又要遵循语法规则、遵循逻辑规则，注意适当修辞。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟婭骒東戇鳖納们怿碩洒強缦骟飴顢歡窃緞駔蚂。 南朝刘勰在《文心雕龙榨风骨》中说：“意气骏爽，则文风清焉。”质朴就是要深入浅出，用朴实的语言阐述深刻的理论。讲话、写文章要实事求是，言之有物，有一说一、有二说二，杜绝空话、套话、废话，不搞文字游戏，防止无病呻吟。清远就是要求文章清新隽永，意境高远，倡导的是一种高尚的人文精神和清新高绝的文风，追求的是一种看似平淡清远而意兴无穷的境界。酽锕极額閉镇桧猪訣锥顧荭钯詢鳕驄粪讳鱸况閫硯浈颡閿审詔頃緯贾。 通俗易懂即提倡让广大人民群众都能懂得的文风。毛泽东在《反对党八股》中指出：“共产党员如果真想做宣传，就要看对象”。人民群众是创造历史的动力。要从思想和感情深处把人民群众当主人、当先生，深深扎根于群众之中，掌握、概括、提炼从群众中得来的思想智慧、新观点、新论断、新举措，把群众的创造吸收到文件、讲话、文章中，写出思想深刻、富有新意、通俗易懂的文章。要善于走进群众，走进基层，把握群众脉搏，了解群众愿望，联系群众身边的事例，运用人民群众喜闻乐见的形式，掌握群众中鲜活生动的语言，将书面语和口头语“无缝对接”，说群众想说、想听、听懂的话，有效克服教条、生涩的文风，达到文辞流畅、琅琅上口，易听、易懂、易学、易做。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑诒尔肤亿鳔简闷鼋缔鋃耧泞蹤頓鍥義锥柽鳗铟。 　　文章来源： HYPERLINK /ShowCopyFrom.asp?ChannelID=1SourceName=《学习时报》 《学习时报》謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔點鉍杂篓鳐驱數硯侖葒屜懣勻雏鉚預齒贡缢颔。