2018-2019学年高中语文 第一单元 六 有教无类教案3 新人教版选修《先秦诸子选读》.docVIP

2018-2019学年高中语文 第一单元 六 有教无类教案3 新人教版选修《先秦诸子选读》.doc

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2018-2019学年高中语文 第一单元 六 有教无类教案3 新人教版选修《先秦诸子选读》

PAGE PAGE 14 有教无类 课题  有教无类 授课日期 第 1 课时 三维目标 知识与技能 了解白居易生平、创作情况、诗歌写作背景。 理清全文脉络,分析本诗双线交织的结构特点。 培养和提高学生疏通古代诗歌文字的能力。 (体现高考 过程与方法 教师指导诵读,学生反复诵读,整体感知全诗的感情基调。 通过师生合作探究,理清诗歌思路。  考点的落实) 情感、态度、价值观 感受感受音乐的艺术魅力。  教学重点 学习诵读诗歌的技巧,指导学生诵读,整体感知全诗的感情基调。 熟读诗歌,感受诗歌音韵和节奏,掌握诗歌内容,掌握重要的文言知识。 教学难点 分析本诗双线交织的结构特点。  授课类型 新授课   教学设计(包括以下内容:①预习 ②设置问题、回答问题 ③合作探究 ④课堂训练) 共案设计(经集体讨论形成) 个案设计 教师活动 学生活动 (根据个人教学风格和学生特点形成) 一、导入 同学们都知道,孔子是中国古代著名的教育家和思想家。孔子是首开私人教学的人,因此他的门生很多,相传有三千多人。孔子对中国传统文化传播的作用是巨大的,甚至可以是空前绝后的。明世宗嘉靖九年封他为“至圣先师”,清圣祖康熙二十三年尊他为“万世师表”。 孔子长期从事教育,有一套相当科学完整的教材,即“六艺”——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《论语》中就比较完整地记叙了孔子的教育思想 和教育方法。今天我们通过学习,来了解孔子有关的教育思想。这些思想虽然已经过去几千年了,但是他们对于今天仍然有着巨大的启示作用。   一、为下列加红字注音。 1、可以语上也 2、无愠色 3、崔子弑齐君 4、陈文子有马十乘 5、不悱不发 6、学而不思则罔 7、思不而不学而殆 (提示:yù、yùn、shì、shèng、fěi、wǎng、dài)   二、解释下列加红词语在语句中的含义。 1、闻斯行诸 2、由也兼人 3、三已之 4、无愠色 5、弃而违之 6、不愤不启 7、不悱不发 8、学而不思则罔 9、思不而不学而殆 10、贫而无谄 (提示:1、就;2、一人顶两人、超过别人;3、罢免;4、生气、怨恨的脸色;5、离开;6、有疑难问题而想弄明白;开导、启发;7、想说而说不出来;8、迷惑;9、危险;10、讨好、奉承别人)   三、找出下列语句中的通假字,并指明通什么字。 1、于吾言无所不说(“说”通“悦”)   四、解释下列句子中“之”的含义和用法。 1、闻斯行之 2、三已之 3、之一邦 (提示:1、代词2、代词3、动词)   五、指出下列语句中加红词语的特殊用法。 1、求也退,故进之 2、由也兼人,故退之 (提示:1、2均为使动用法)   六、结合注释,疏通文意。 1、子曰:“有教无类。” 【译文】孔子说:“人人都有受教育的权利。” 2、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 【译文】孔子说:“中上等天赋的人,可以同他研究高深的学问;中下等天赋的人,不可以同他讨论高深的学问。” 3、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子 曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” 【译文】子路问:“听到就做吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就做?”冉有问:“听到就做吗?”孔子说:“听到就做。”公西华说:“仲由问‘听到 就做吗’,您说‘有父兄在’;冉求也问‘听到就做吗’,您却说‘听到就做’。我很疑惑,请问这是为什么?”孔子说:“冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆 大,所以要约束他。” 4、子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉 得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子 曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?” 【译文】子张问:“子文三次做宰相时,没感到高兴;三次被罢免时,没感到委屈。卸任前,总是认真地办理交接事宜,怎样?”孔子说:“算忠心了。”问: “算仁吗?”答:“不知道,哪来仁?”又问:“崔子杀了齐庄公,陈文子抛弃家产跑了。到了另一国,他说:‘这里的大夫同崔子一样。’又跑了。再到一国,再 说:‘他们同崔子一样。’再跑了。怎样?”孔子说:“算清白了。”“问:“算仁吗?”答:“不知道,哪来仁?” 5、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 【译文】孔子说:“不到苦思冥想时,不去提醒;不到欲

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