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- 2019-03-11 发布于湖北
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中国文化与中庸之道 高少轩先生 中庸不是折中主义 子思与《中庸》 中庸思想与折中主义的区别 中庸思想的当代意义 中庸思想在中国古代思想史中是重要的思维方法论和践行本体论。中庸之道贯穿在宇宙万事万物规律中,影响了中国文化思维和人们的处世行为,具有历久弥新的重要价值! 中庸不是折中调和的中间路线,而是在不偏不倚中寻求恒常之道。君子参透了运行于人世间的天地宇宙的规律,故而强调中和中道,追求不急不缓、不过不及、不骄不馁的人生至境。不仅影响了东方文化,而且正在影响西方文化! 20世纪的社会风云中,中庸之道被冠上了“折中骑墙”的帽子而不断遭到各种误解歪曲。有人认为中庸之道之骑墙折中,不思进取。 有人认为中庸之道与折中主义、平均主义、不彻底主义、庸碌主义、妥协主义混为一谈,认为中用缺乏原动力,其不偏不倚守中持中让人圆滑处世。 在反中庸中全盘采取西方的过度竞争手段,运用西方对自然掠夺的竭泽而渔方式,活用西方的时间就是效率,时间就是金钱的理论,以竞争、斗争、战争的现代性观念取代传统中庸节制合度的观念。导致了“现代性的恶果”和“后现代性的颓败”。 中庸精神即中国精神 中庸有很强的法度与原则。不是随便折衷轻易妥协的。中庸要求不偏不倚、择善持节;而折中主义是一种无原则性的调和,一种平均主义的随波逐流中庸的原则性具有不可调和的刚性,因为任何不公和偏斜就会导致整体的倾斜颠覆,故而要求把握好事物对立矛盾之间的和
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