浅析九章篇次修改.docVIP

《楚辞》中《九章》的篇次先后与作出先后 刘可昕 （首都师范大学 文学院 1100100246） 摘要：《九章》是屈原一组诗篇总题。这篇论文主要研究了《楚辞》中《九章》的篇次先后问题。通过屈原生平经历，《楚辞》的研读和前人的研究成果的分析和思考，提出了自己对这个问题的见解。通过合理的分析，得出结论。我大致上赞同现代学者谭佳斌在《九章》篇次上的观点：一《橘颂》，二《惜诵》，三《抽思》，四《思美人》五《哀郢》，六《涉江》，七《悲回风》，八《惜往日》，九《怀沙》。 关键词： 《楚辞》 《九章》 篇次顺序 屈原 屈原生平经历 要想理清《九章》的篇次顺序，就必须熟悉屈原的生平经历。关于屈原的生平经历主要有两方面内容可以考察。一是史传资料：司马迁的《史记·屈原列传》是记录屈原生平最详细的资料；刘向的《新序·节士》也记录了屈原的事迹。另一方面是屈原自己的作品，其中有很多涉及他的亲身经历。 《史记·屈原贾生列传》有这样的记载：“HYPERLINK /view/1646.htm屈原者，名平，楚之同姓也。为HYPERLINK /view/42544.htm楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王HYPERLINK /view/2477221.htm图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。” 司马迁 《史记》（八），中华书局，1959年版，第2479页根据朱熹《楚辞集注》 ：“当时同朝为官的上官大夫和用事臣靳尚嫉妒屈原的才能，一同向怀王上书诋毁屈原，怀王听信了他们的话，疏远了屈原。屈原感到忧心烦乱，遂作了《离骚》。秦使张仪诱骗怀王，让怀王与齐国绝交。又诱骗怀王到武关与秦王相会。屈原劝谏怀王不要赴会，怀王不听而往，被扣留于秦，客死异乡。后襄继位，仍然听信谗言。屈原便被流放江南。屈原便作了《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》等篇来申明自己的志向，希望君主能理解自己，但是君王仍然执迷不悟，屈原不忍看到国家灭亡，遂投汨罗江自沉而死。”要想理清《九章》的篇次先后，就要理清屈原被流放的时间。从《史记》中我们可以知道，屈原被怀王疏远后做过这么几件事：在怀王被张仪欺骗之后复用；奉命使齐，谏杀张仪；劝阻怀王入秦，怀王不听，入秦不返；倾襄王继位。由此可知屈原在此期间是不可能被流放的，所以我认为他被放逐应该是在倾襄王继位后发生的事。 司马迁 《史记》（八），中华书局，1959年版，第2479页 《九章》的篇次问题 关于九章的篇次问题，历来是各家学者争论的焦点。王逸认为它们都是屈原流放于江南时所作；朱熹则认为“非必出于一时之言也”。细观《九章》各篇内容，朱熹的说法较符合作品实际。至于《九章》中各篇的具体写作时间及其排列次序，HYPERLINK /view/72677.htm明代HYPERLINK /view/768809.htm黄文焕，HYPERLINK /view/40898.htm清代HYPERLINK /view/234228.htm林云铭、HYPERLINK /view/4368451.htm蒋骥及现代楚辞学者各有考订，说法不一。我将把比较有代表性的学者对《九章》的排列顺序及大致时间列举如下： 各篇的创作时间和篇次 序号 学者 1 2 3 4 5 6 7 8 9 王逸 惜诵 襄王 涉江 襄王 哀郢 襄王 抽思 襄王 怀沙 襄王 思美人 襄王 惜往日 襄王 橘颂 襄王 悲回风 襄王 蒋骥 惜诵 怀王 抽思 怀王 思美人 怀王 哀郢 襄王 涉江 襄王 怀沙 襄王 悲回风 襄王 惜往日 襄王 橘颂 襄王 黄文焕 惜诵 怀王 思美人 怀王 抽思 怀王 涉江 怀王 橘颂 怀王 悲回风 怀王 哀郢 襄王 惜往日 襄王 怀沙 襄王 陈子展 橘颂 怀王 惜诵 怀王 思美人 怀王 抽思 怀王 涉江 襄王 惜往日 襄王 哀郢 襄王 悲回风 襄王 怀沙 襄王 张叶芦 橘颂 惜诵 抽思 思美人 哀郢 涉江 悲回风 惜往日 怀沙 谭佳斌 橘颂 抽思 惜诵 思美人 涉江 哀郢 悲回风 惜往日 怀沙 王逸认定的《九章》顺序为：《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》。他在《楚辞章句》中认为：“屈原作于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作《九章》。”王逸的这种看法并没有什么依据，大概是楚辞祖本如此。 宋代朱熹说是：“后人辑之，得其九章，合为一卷，非必一时之言。”这就纠正了王逸的说法，但是他并没有进一步深入，仍然承袭王逸的篇次顺序。 后代学者多受朱熹的影响，对《九章》篇次不满，明代黄文焕调整的篇次是：《惜诵》；《思美人》；《抽思》；《涉江》；《橘颂》；《悲回风》；《哀郢》；《惜往日》；《怀沙》。黄文焕的贡献在于他将《思美人》《抽思》移到《惜诵》之后。黄文焕认为《九章》是屈原自辑，所以机械的根据篇章内容中