中国原生浪漫主义浅释——兼与德国浪漫派比较.pdf

30 2006·1 中国原生浪漫主义浅释 ——兼与德国浪漫派比较 刘润芳 摘 要：本文提出中国原生浪漫主义这个概念，描述了这个概念重自我、重想象的美学特质，并就此 与德国浪漫派进行简要的比较，揭示了二者之间的实质性差异。 关键词：原生浪漫主义 自我 想象 “浪漫主义”是一个西方美学概念。随着西学东渐，进入了中国的学术话语，也进入了 中国本土文化的研究领域。“浪漫主义”，的定义有种种 ，据权威的 《简明大不列颠百科 全书》的解释，“浪漫主义”是发生在18 世纪末到19 世纪中的欧洲思想运动，是对朴素、 客观、平静的古典主义的自觉反抗。“浪漫主义精神最先出现在文学中”，“起源于德国和英 国”。广义的浪漫主义 “同个性、主观、非理性、想象和感情共为一体”。romanticism 、 romantic 的词源出自romance, 即以罗曼语系语言写成的传奇。它们讲述中世纪骑士的冒险 故事。所以浪漫主义概念从词源上就明确地指向了新奇的感受和幻想。浪漫主义作为一个 思潮席卷欧洲，文学之外还影响到音乐、绘画、建筑等其他艺术领域 。 如果以 “个性、主观、非理性、想象和感情”这个浪漫主义的公分母审视中国古代文 学，就会发现它与庄子、屈原、李白等一脉传承的美学风貌有相当的契合。所以我们看到 刘大杰先生在他 1941 年出版的 《中国文学发展史》，就开始使用 “浪漫主义”概念，以标 识不同于 《诗经》的 《楚辞》传统，并得到学术界的普遍接受。以后通行的文学史、包括 游国恩本、章培恒本、袁行霈本，都运用了诸如浪漫主义、浪漫性、浪漫手法等概念。李 泽厚先生在他的 《美的历程》中，更用浪漫主义来阐释中国的艺术和美学思潮。 其实各民族的艺术作为整个人类文明的成果，其内在规律多有相通，都存在着或可称 为 “浪漫”、或可称为 “现实”的美学倾向。但我们也应该看到，在这大而化之的“浪漫”、 “现实”下面，隐含着各自鲜明的民族文化的特质。为区别彼此，说明个性，笔者提出 “中 国原生浪漫主义”的概念。 中国原生浪漫主义是相对于欧洲浪漫主义而言的。它是独立发展的中国文化所孕育的 一种美学品格。在思想上它追求个性的舒张，创作方法上重夸张、想象。它表现于个人的 创作，而不是团体性的流派。它源远流长，一直奔流在中国文化的长河中，而不是一时的 ——————————————— 据卢卡斯在《浪漫主义的衰落》中的统计有11396 种之多。 《简明大不列颠百科全书》第5 卷第 128 页，中国大百科全书出版社 1985 年版。 跨文化对话 3 1 运动和思潮。其生成与作家的天性、境遇有最直接的关系。它与欧洲浪漫主义的关系如同 两个相交的的圆，虽有部分的重合，却各有自己的圆心。 一、中国原生浪漫主义的美学特质 在中国传统文论中，并没有可与 “浪漫主义”相对应的概念、范畴和理论。所以中国 原生浪漫主义只是做为一种美学风貌，体现在艺术创作中。中国哲学中的道家思想在某些 方面给它以支持。中国文论中的虚静、感兴、神思、妙悟、豪放、飘逸等范畴，都与浪漫 主义相关，但却不是为浪漫主义专设。本文现从公认的浪漫大家庄子、屈原和李白入手， 通过文本分析，归纳其 “浪漫”元素，以勾画中国原生浪漫主义的概貌。 1. 重自我 自我意识的觉醒是人类自身和社会发展到一定阶段的产物，而张扬自我则是在其自觉 之后面对 “异化”的反抗，它在本质上是一种人文诉求。中国诗歌的主体是抒情诗，相对 于西方，它的史诗、叙事诗、哲理诗不发达。所以说到诗，就是抒情，因此有 “诗言志”、 “诗缘情”之说。但同是抒情，诗人们自我表现的强度不同，手法不同，所以文学史家给他 们分派。这其中，“浪漫”诗人尤重自我，看重个人的存在，突出一己的情感，在整个中国 文学史上，闪耀出强烈的个性光彩。 1）天性自然的自我 追求天性自然，是道家思想的本质。“道”是其核心范畴。《老子》曰 “人法地，地法 天，天法道，道法自然”。道是终极的存在，是万物衍生之源。它按照自己内在的规律，自 然而然地运行，不受制于任何外在之物。而 “自然”既是道的