悟道-人生的72个大彻大悟 孙朦.pdfVIP

前言 “道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名， 万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出 而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是道家鼻祖老子第一 次提出“道”的概念，并以此作为自己的核心思想。道是天地万物的 本原，内涵丰富。 人生在世，人们常常感到不如意。现代生活忙碌紧张，束缚身心， 人们早已没有逍遥舒展的心境、揽月观花的闲情、俯仰于世的自在。 于是，人们常常感叹心灵的迷茫与生活的不易，更感叹人生的艰辛， 且常常为此痛苦忧虑。 那么，人生到底是什么呢?每个人都会有自己的答案。因为感受、 体悟的不尽相同，所以会有千姿百态的人生。不过总的方向不会变： 人生重在价值与意义。 我们的人生就像一条漫长而艰辛的路。途中会有鸟语花香，灯红 酒绿；也会有苦难悲伤和烦恼忧虑。在这林林总总、苦乐参半的旅途 上，人总不免有心行两歧、困惑不解的时候。然而，正是在上下求索 的过程中，我们才能领悟人生要义，找到精神的家园。 因此，想要慰藉贫乏的心灵，每个人都需要 “悟道”。“悟道”就 是靠自己的悟性让思维得以沉淀，让心灵能够清静。只有内心没有波 澜，不因苦难而痛不欲生，也不因顺境而欣喜若狂，时刻保持一颗平 常心，才能在纷繁的人世中保持最佳的应对态度。这种心灵上的开悟， 必须求助于古老的智慧。 道的要旨是教导人们活在当下，要对自己负责，对身边的人负责； 悟道就是在领悟如何做人，如何在复杂与困难之时拥有耐性，在寂寞 与矛盾之时懂得坚持，不争不求，不急不躁，得到为人处世之法。 悟道，既代表一种修为，也是佛法道家的一种修身方法。即通过 “悟”来参透世情，达到自在与超脱的境界。悟道并不是一个高深玄 虚的概念，更不是佛道中人的专利，我们每个人都能够悟道，并通过 自身努力达到洒脱自在的境界。 80 《悟道——人生的 个大彻大悟》是一本深入浅出的悟道与修道 读本，一本适合都市人提高自身修养的心灵手册。 我们无须逃离生活，不必追求超越生死的境界，也不必强求参透 万事的本领。只要懂得如何调整自己，如何陶冶性情。顺境也许会变 成逆境，失落转眼也许就成为欢乐。而拥有一颗平静的心，往往能在 苦难的时候为自己的得到而欣喜，在狂欢的时候为自己的不足而省 悟，从心灵深处参透人生的风风雨雨，看淡生活的是是非非，体会生 活的真味，享受真正幸福的人生。 第一章 道中之道 “道可道，非常道；名可名，非常名。”这十二个字，是老子 《道 德经》的总纲。而“道”，则是老子首创的含有深刻哲理意义的概念。 道的本意是“道路”的意思，引申为万物运动变化所依循的秩序、方 法和规则。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社 会的圣人之道。 1 大彻大悟之 、无所不在的道 在人们的印象中，“道”是一个很模糊的概念，的确，它没有清楚 的固定模式。尽管如此，其中却有极其深刻的含义。它虽隐约不清、 深远暗淡，但其中也不缺少实物和精质。这种精质往往最真实、最可 信。从当今上溯到古代，它的名字遍及我们生活的方方面面。依据它， 才能观察万物的初始。因此说，“道”，无所不在。 据西汉司马迁的 《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦 580 县历乡曲仁里 （今河南鹿邑东）人，约生于公元前 年 （周简王六 500 年），约卒于公元前 年 （周敬王二十年）。老子曾做周王朝的守藏 史 （管理藏书的史官），晚年过隐居生活。 《老子》（又名 《道德经》）是老子的主要著作，这部著作对中国 古代思想发展影响深远，是古代哲学家取之不尽的思想源泉。《老子》 把 “道”作为哲学最高范畴，建立自己的哲学体系，认为 “道”是产 生宇宙万物的本原和支配宇宙万物的法则，是人类社会所必须遵从的 准则。 《道德经》第一章中就讲：“道，可道，非常道。”这句话的意思 是：“道”，是宇宙万物的根源，是事物的本质。然而，可以用语言来 表述的 “道”就不是永恒的 “道”了。 在这里，三个 “道”字引起了后人莫大的困惑，千百年以来，聚 讼不绝。“道，可道，非常道。”这句话非常深奥，很难理解，因此也 有好几种解释。 第一，看简体本和繁体本