2018部编版九年级下册《送东阳马生序》课件 (1).pptxVIP

宋濂;1、理清思路，理解全文，学习用 对比手法来表现中心的写法。 2、理解“以”字的用法。 3、学习古人求知若渴，克服艰难 困苦勤奋学习的精神。 ; 宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，明朝初期著名文学家。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。; 本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 题目“送东阳马生序”的意思是：送给东阳人马君则的一篇赠序。生：对读书人的称呼。; 序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁，序有书序和赠序???分。书序，即序言，相当于前言后记。 赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。;嗜学（ ） 硕师（ ） 叱咄（ ） 俟 （ ） 负箧（ ） 曳屣（ ） 皲裂（ ） 媵人（ ） 衾 （ ） 绮绣（ ） 容臭（ ） 烨然（ ） 裘葛（ ） 缊袍（ ） 冻馁（ ） 谒见（ ） 撰写（ ） 贽 （ ） ;翻译课文;⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。;⑶录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人 多以书假余，余因得遍观群书。;⑷既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。;⑸先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。;⑹余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不 敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。;⑺故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师 也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。;⑻至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅， 主人日再食，无鲜肥滋味之享。;⑼同舍生皆被???绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白 玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。;⑽余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。;（11）今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？;【译文】如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，人们也不适当地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢？; 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！;诸生：指太学生。 太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 县官：这里指朝廷。 廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。 裘（qiú）：皮衣。 葛：泛指夏天的衣服。 遗（wèi）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。;如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食， 父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣 没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书， 没有奔走的劳苦了； 有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉， 求教而无所收获的了； 凡是所应该具备的书籍，都集中在这里， 不必再像我这样用手抄录， 从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业 有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、 资质低下，就是用心不如我这样专一， 难道可以说是别人的过错吗！; 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！;流辈：同辈。朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 以乡人子：以同乡之子的身份。 谒（yè）：拜见。 撰（zhuàn）：同“撰”，写。 长书：长信。 贽（zhì）：古时初次拜见时所赠的礼物。