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绝密★启用前? 试卷类型A
2016~2017学年度第一学期期中测试
高二历史试题
第Ⅰ卷(共30题,45分)
注意事项:
1.第Ⅰ卷共30题,每小题1.5分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不涂在答题卡上,只答在试卷上不得分。
1.有学者指出:“(战国)诸侯莫不好霸道而斥王道……放纵天下之士坐而论道,择善而从……诸侯国君虽然不能对诸子思想兼收并蓄,但让天下之士拥有了思想自由。”材料认为出现“百家争鸣”的局面是因为( )
A.诸侯以士人论道来掩饰争霸野心 B.诸侯国君选择了不同的称霸方式
C.诸侯争霸提供了思想发展的空间 D.天下之士都向往拥有思想的自由
2.孔子劝阻以自己禄米供给平民的弟子说:“天子爱天下,诸侯爱境内,大夫爱官职,士爱其家,过其所爱曰侵。今鲁君有民而子擅爱之,是子侵也,不亦诬乎!”这说明孔子倡导( )
A.仁 B.礼 C.中央集权 D.无为而治
3.汉初,刘邦崇尚黄老之学,汉武帝则罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的演变实质上反映出(??? )?
A.春秋以来思想自由局面的结束 B.统治集团内部权力与利益的冲突?
C.董仲舒对儒家思想的彻底改造 D.恢复国力到加强集权的政治转变
4.东晋道教代表人物葛洪批判利用道教发动起义的黄巾军“招集奸党,称合逆乱”,认为“道者,儒之本也;儒者,道之末也”,信道者应“以忠孝、和顺、仁信为本”。葛洪的主张( ) A.认可儒家思想的独尊地位 B.强调道德对为人处世的重要性
C.反映下层民众的政治诉求 D.符合当时三教合一的社会现状
5.有学者评价西晋陆机所写的《平复帖》:“每一个字已不再是生硬的符号,而变成了有血有肉的个性人物,顾盼婉转,灵光飞动”。该评论最能说明( )
A.书法艺术已经走向成熟 B.士人的个性意识已经萌发
C.草书最能表达人的情感 D.当时的书法追求美观实用
6.学者蔡仁厚提出:“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧,使天道性命(心性义理)之学,内圣成德之教,重新光显于世”。这表明他认为理学( )
A.以先秦儒学重塑社会道德价值观念 B.使先秦儒学发展为人性修养的学说
C.以先秦儒学来对抗佛道学说的冲击 D.在佛道学说体系之中发展先秦儒学
7.朱熹曰:“古圣贤教人为学,非是使人缀缉言语,造作文辞,但为科名爵禄之计,须是格物、致知、诚意、正心、修身,而推之以至于齐家、治国,可以平治天下,方是正当学问。”由此可知朱熹的治学思想( )
A.强调追求“科名爵禄” B.倡导为专制统治服务
C.主张实践“知行合一” D.追求实现道德至高境界
8.古书多为绵长卷轴,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多,家藏万卷书甚至十万卷者大有人在。这种情况出现主要源于( )
A.商品经济发展 B.造纸术的改进 C.科举制的盛行 D.印刷术的革新
9.宋代《西厢记诸宫调》描写大家闺秀莺莺与张生冲破礼教,追求爱情;《刘知远诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。这都体现出当时( )
A.小说成为文学主流形式 B.社会生活丰富多变
C.文学艺术迎合市民需要 D.程朱理学渐趋僵化
10.顾炎武在《日知录》中指出:“大将杀人,非大将杀人,天子实杀之;……官吏杀人,非官吏杀之,天子实杀之。杀人者众手,实天子为之大手。”其言论主要立足于( )
A.倡导经世致用哲学 B.批判道学家们虚伪的说教
C.抨击君主专制制度 D.建立自由平等的新型社会
11.“《海国图志》是《南京条约》签订以来中国人对世界事务的一次开放性的总思考,影响了此后数十年中国的发展道路。”这种“影响”主要体现在( )
A.鼓舞了清朝军民反侵略的斗志 B.激发了近代中国学习西方的热情
C.推动了反封建专制制度的斗争 D.促使中国走上资本主义发展道路
12.《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察强大对手的优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有
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