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古代哲學(一):概述
什麼是哲學?
-定義:「哲學是研究事物的終極真相的一門學科。」
-哲學與科學的分別:
/科學-研究事物的經驗真相(empirical reality)
\哲學-研究事物的終極真相(ultimate reality)
哲學的主要部門及其發展理路
-哲學的主要部門可分為:
形上學(metaphysics)──研究宇宙的終極真相的學科。
/本體論(ontology)-研究宇宙的最高存有(being)
\宇宙論(cosmology)-研究宇宙的起源和生成變化(becoming)。
倫理學(ethics)──研究道德的終極真相的學科。
知識論(epistemology)──研究知識的終極真相的學科,包括知識的性質、起源、範圍和確定性等。
語言分析(linguistic analysis)──研究語言的終極真相的學科。
-哲學的主要部門的發展理路:
古代及中古(形上學、倫理學)問題:「X是什麼?」
↓(知識轉向)
近代(知識論)問題:「X是否可被認知?」
↓(語言轉向)
現代(語言分析)問題:「『X』是什麼意思?」
古代西方哲學史的主要分期及代表人物
-主要分期:
宇宙論時期(代表:泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼、色諾芬尼、巴門尼德斯、米利所斯、赫拉克利特斯、阿那克薩哥拉斯、留基伯、畢達哥拉斯、費洛勞斯、阿爾基塔斯等。)
人類學時期(代表:代表人物:普羅塔哥拉斯、高爾吉亞、赫皮埃斯、蘇格拉底、歐凡里德、德謨克利特斯等。)
體系化時期(代表:柏拉圖、亞里士多德。)
羅馬哲學時期(代表:逍遙學派、中期學團、新學團、斯多葛學派、伊壁鳩魯、盧克萊茨、懷疑派等。)
蘇格拉底的重要哲學主張
開創倫理學
-懷疑論成為了蘇氐的出發點。其與懷疑論者的異同:
/相同處:以為形上學知識是不可能的
\相異處:/懷疑論者-懷疑一切。
月 \蘇氐-倫理學的知識是有普遍性的。
∴亞里士多德說他是倫理學的創立者。
理智主義(ethical intellectualism)的道德觀
-主張「德性即是知識」(virtue is knowledge)。
∴他以為「沒有人有意作惡或無意為善」。
-另外,他以為道德是可以教導的(teacheable)。∴他平生致力於為替與道德相關的概念下定義,如勇敢、節制、虔誠、公道等。
評論
貢獻
-建立倫理學的意義。
-強調道德的認知與教導的重要性。
限制
-對於道德的懷疑論沒有合理的回答。
-不能對人的道德意志有合理的安排。
-其所講的道德的可教導性及道德概念的定義有很大的爭論性。
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