(吉林专用)2019中考语文高分一轮 专题05 口语交际习题.docxVIP

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(吉林专用)2019中考语文高分一轮 专题05 口语交际习题

Page \* MERGEFORMAT 12 专题五 口语交际  考点1 成语误用 中考易混易错成语分类汇总 容易望文生义的成语 曾几何时 指时间没过多久。不能理解为“不知什么时候”。   不以为然 不认为是对的,表示不同意(多含轻视之意)。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。   不知所云 不知说的是什么,指语言混乱或空洞,它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。   不忍卒读 形容文章悲惨动人,重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。   目无全牛 指人的技艺高超,得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。   感同身受 原指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。现常被用于指虽未亲身经历,但感受如同亲身经历过一样。   雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。   不足为训 指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。   求全责备 指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。   差强人意 指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。   不刊之论 指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。   文不加点 形容文思敏捷,下笔成章。不能理解为写文章不加标点。   耿耿于怀 形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。   噤若寒蝉 形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。   具体而微 形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。   对簿公堂 指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。   马革裹尸 形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困,死后下葬很可怜”。   登堂入室 比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。   形影相吊 形容无依无靠,非常孤单。不能理解为“彼此关系好,常相伴(形影不离)”。   望其项背 形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面”。前面常加否定词,如“难以望其项背”。   置若罔闻 放在一边,好像没有听见。形容不重视、不关心。不能理解为“不把生死、利害等放在心上(置之度外)”。   振聋发聩 比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。不能理解为“声音很大(震耳欲聋)”。   侧目而视 敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。   良莠不齐 好人和坏人掺杂在一起。   惨淡经营 原指动笔之前苦心构思,后来形容苦费心思谋划并从事某件事。   莫衷一是 不能断定哪个对,哪个不对。也指意见分歧,没有一致的看法。   奇文共赏 奇异的文章共同欣赏,现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。   三人成虎 三人谣传有老虎,听者就会以为真有虎。比喻流言惑众,容易使人认假为真。   阳春白雪 不能理解为春天的雪,而是指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。   下里巴人 下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,原指战国时楚地和蜀地交汇处的民间音乐,后来泛指通俗的文学艺术。与“阳春白雪”相对。   屡试不爽 屡,多次。爽,差错。经过多次试验都没有差错。   明日黄花 明日,指重阳节后。黄花,菊花。重阳节过后的菊花。重阳节过后,赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。   万人空巷 大家都从家里出来聚向一处,使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。不能用来形容人烟稀少。   间不容发 间,中间,间隙。发,头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。不能用来形容空隙很小。   罪不容诛 诛,杀死,判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极,死有余辜。不能理解为“所获罪不值得杀死”。   首当其冲 比喻最先受到攻击或遭遇灾难。不能仅将它理解为“首先,第一个”。   始作俑者 贬义词,指开始用俑殉葬的人,比喻首开恶例的人。不能仅仅将它理解为“第一个”。   高屋建瓴 “建”不是“建造”,而是“倾倒”,即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比喻居高临下,势不可挡。 容易用错对象的成语 豆蔻年华 指十三四岁的少女。不能用来形容所有青少年或孩童。   美轮美奂 形容建筑物高大华丽。不能用来形容人、书画等。   相敬如宾 指夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。不能用于朋友、亲人关系等。   举案齐眉 形容夫妻间互相敬重。不能用于朋友、亲人等。   破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。只用于夫妻。   严阵以待 指摆好严整的阵势,等待来犯之敌。用于敌我双方。   青梅竹马 指男女幼年时亲密无间。用于异性儿童。   休戚相关 忧喜、福祸彼此相关联,形容关系密切,利害相关,是褒义,含有“同甘共苦、利害一致”的意思。对象只能是指有祸福可言的人或以人为主体的集团、国家等,不能是无祸福可言的一般事物。   空谷足音 人迹罕至的山谷听到人的脚步声。比喻难得的事物、音信或言论。不能理解为“传播声音”

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