九年级语文下册 第二单元 5 孔乙己基础导练 (新版)新人教版.docVIP

九年级语文下册 第二单元 5 孔乙己基础导练 (新版)新人教版.doc

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九年级语文下册 第二单元 5 孔乙己基础导练 (新版)新人教版

5 孔乙己 基础导练 1.下列加点字的读音全部正确的一项是 ( ) A.蘸水(zhàn) 奄奄一息(ān) 名讳(huì) B.掂量(diān) 契诃夫(kē) 咀嚼(jǔ) C.荣膺(yīng) 吹毛求疵(cī) 绽裂(zhàn) D.腻歪(nì) 滑稽可笑(jì) 颓唐(tuí) 2.解释下列词语。 (1)不屑置辩: ? (2)颓唐: ? (3)之乎者也: ? (4)君子固穷: ? (5)营生: ? (6)附和: ? 3.《孔乙己》的作者是 ,原名 ,字 ,浙江绍兴人,是中国现代伟大的无产阶级 、 、 ,中国现代文学的奠基人。我们学过他的作品有选自散文集 的《从百草园到三味书屋》和 ,选自短篇小说集《呐喊》的有 、 、 。《孔乙己》一文是鲁迅继 之后写的第二篇白话文小说。 4.请具体谈谈作者都写了谁的笑?每种人的笑的含义是什么?? 作者为什么要通过一个小伙计“我”的眼光来讲述孔乙己的故事?体会一下这种写作角度与直接用第三人称描写的不同效果。? 能力提升 6.阅读下文,回答问题。 孔乙己那脱不下的长衫 刘云龙 中学课本里鲁迅先生的文章,让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫,我们窥见的是那个时代的无奈与守旧,是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”的心态。这,不得不让我寄予极大的同情和怜悯,其间夹杂些许困惑。 我们今天所处的时代,虽不见了孔乙己的长衫,但类似的人却远远没绝迹。虽说一些人不再向着那灰布长衫,但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。 很显然,这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化,妨碍了观念的更新和思想的解放,使一些人的视野不能开阔,目光流于短浅。在现实生活中,何曾不见这“长衫”一如影子似的制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想,更新观念,而在一些人眼里,这只是一句书面的口号,一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化,因循守旧,处处为自己考虑,不愿放弃既得利益,把解放思想当做装点门面的饰物。 毕竟我们生活在日新月异的时代,必须迅即脱下那陈旧的“长衫”,做一个健步如飞的先行者,做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是,那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷,依旧我行我素,沉浸于往日的陈规陋习之中,甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事,就不难发现,这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色,在现实生活的舞台上仍存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣,还是以此为辱? 孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远,思想常虑常新。只要触及关于思想关于观念的问题我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考,一直萦系于心。可以断言

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