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读《西游记》书籍有感 　　《西游记》大家都看过电视剧吧！那么关于《西游记》这本书大家看过吗？以下是小编为大家整理的读《西游记》书籍有感范文，欢迎阅读参考。希望对您有所帮助！　　读《西游记》书籍有感1　　猪八戒，亦称猪悟能，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，掌管天河。　　安天大会时，八戒因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。　　至此，他栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。　　后来，观音菩萨赐法号悟能(其深意为“无能”)，唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名唤作“八戒”。　　猪八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。　　猪八戒是唐僧取经团队中的二师兄，是吴承恩老先生在《西游记》这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。　　在悟能二师兄的身上，既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性三者完美结合。猪八戒有句口头禅：“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。”　　一度时期，猪八戒竟然成为影视片中的红人，成为被人们喜爱同情的喜剧人物，仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部，如《魔幻手机》《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》《喜气洋洋猪八戒》《天上掉下个猪八戒》《浙版新西游记》等等。妙趣横生，语言幽默，画面精美，无一不逗人乐，招人爱，还有动画片《猪八戒吃西瓜》。电视剧《宝莲灯》中，猪八戒还为沉香、丁香、敖春担任师傅，观众将他戏弄为“最滑稽的师傅”。　　还有人闲得无聊，给猪八戒算出了星座——按照性格分析，猪八戒毫无疑问是双子座，他懂得变通，貌似圆滑却很忠厚，毛病虽多却也可爱。没烦没恼，没心没肺。看似见谁爱谁，花心好色却永远惦记着家里的妻子高翠兰。　　尽管如此，但我并不想加入猪八戒的粉丝一族之中，只打算就他是否真的能够崇敬佛法，修成正果，庄严净土，以鄙人之凡俗眼光，做一点分析与考察而已。　　按照《西游记》所志，猪八戒早就已经成了正果，被西天如来佛祖敕封为净坛使者。　　猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚自作自受。　　在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活，他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。　　据说，《西游记》作者吴承恩开始创作时只有唐僧与孙悟空两个角色，后来吴承恩闻知侄儿老家有个叫朱八的懒汉，偷吃侄儿的西瓜、调戏侄儿的漂亮老婆、放猪啃烂几亩地的西瓜……之后朱八一听说吴承恩要为侄儿打告发他的官司，他还持刀上门威胁吴承恩等等，是一个典型的乡村无赖。吴承恩把朱八变换为猪八戒，认为这种人，只能戒除种种毛病，方能修成正果。　　于是我们可以说，猪八戒是一个来自乡村农民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。　　猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。　　可为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。　　有人说，这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘教育、监督、督促’有很大关系)，做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。　　据说，佛界正大光明。佛祖法相无边，既蒙此封赏，也即表明二师兄功德的确能与之相应，我等凡夫俗子原本无权说三道四。　　只不过，人神始终若一，人世间历来就有些封赏是靠不住的，名与实并非总能相副，倘若联类比附观照一下号称世外而实在世内的极乐世界，那未必就是在天下本无事庸人自忧之。　　何况即便根据《西游记》里的白纸黑字，疑窦也不难发现。　　想当初，五圣成真之时，如来依次对唐僧、悟空、悟能、悟净、小白龙(白马)论功行封，其他四人均无言语，唯独法名悟能的猪八戒一听就嚷道：“他们都成佛(其实，仅仅只有唐僧、悟空成佛)，如何把我做个净坛使者?”　　佛祖只好解喻他：“因汝口壮身慵，食肠宽大，盖天下四大洲瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好!”　　一问一答间，浑似古今中外凡俗界一方嫌弃官小了，厚着脸皮讨大官当，另一方便以肥缺实惠多大等特权安抚之，而且裸地，油腻腻地，唯有过之毫无不及。　　如此这般才成了正果，怎么不叫人犯疑?!　　更何况，这里还可以套用一条人世间的规律，亦即看一个人