梳理理解孔子的仁爱观.pptVIP

孔子的“仁”，其基本精神就是“爱人”，孔子的相爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人。（不同于佛家的博爱，众生平等） 因为“仁”，所以孔子在修身上主张 “志于道，据于德，依于仁，游于艺”； 因为“仁”，所以孔子在交友上主张 “周而不比”“以友辅仁”； 因为“仁”，所以孔子在教育上主张 “有教无类”； 因为“仁”，所以孔子在从政上主张 “为政以德”； 因为“仁”，所以孔子在哲学上虽主张中庸，但强调 “义之与比”； 孔子的“仁”，其基本精神就是“爱人”，孔子的相爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人。（不同于佛家的博爱，众生平等） 但这种“仁”是以亲亲尊尊为基础的有差等的爱。（不同于墨子取消等级差别的“兼爱”） 孔子的“仁”，其基本精神就是“爱人”，孔子的相爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人。（不同于佛家的博爱，众生平等） 但这种“仁”是以亲亲尊尊为基础的有差等的爱。（不同于墨子取消等级差别的“兼爱”） “仁爱观” 总结 最终实现提升道德修养，遵从社会规范，遵守国家秩序，维护统治的目的。 答案示例： 我认为后一种句读符合孔子的仁爱观。孔子“仁义”思想的核心就是“爱人”，此理解表现出儒家仁爱同情，博爱生命的思想品格，在关心人的同时不忘记马的生命，契合仁的精神内核。（27位） 例1.（2012年浙江卷） 参考答案： 这种句读体现了“人马并重”，但这并非孔子的原意。（1分）因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。（2分） 启示：对于《论语》的复习，我们应重视课本，不能舍本逐末，一味做题而忽略对文本内容的把握。尽量系统梳理，做到横向贯通，正确理解孔子基本观点和倾向，才能在做题中灵活运用，以不变应万变。 子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？” ——《论语·雍也》 “夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路,出入是门也。” ——《孟子·万章下》 例2.阅读下面的文字，完成题目。 （1）季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” （2）季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” 问：孔子一方面说“子为政，焉用杀”，另一方面却说“小子鸣鼓而攻之可也”，是否矛盾？为什么？（3分） 参考答案：不矛盾。（1分） 因为孔子主张为政以德，认为当权者应该用自身的道德来感化熏陶百姓，是“仁”的体现。（1分）而冉有为季氏搜刮百姓的行为，违背了仁政，孔子让弟子声讨冉有，正是出于对仁政的维护。（1分） “仁”字在《论语》中共出现109次，有58章涉及，儒学甚至被称为仁学。 高考《论语》复习之梳理理解孔子的仁爱观 例1.（2012浙江）阅读下面的文字，完成题目。 《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。” 这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：”厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’ ‘不。’问马。” 23.分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。 24.对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。 23.参考答案：（1）贵人贱马 （2）人马并重 24.答案示例： 我认为后一种句读更符合孔子的仁爱观。孔子“仁义”思想就是对万物都怀有怜爱、关怀之心。此理解表现出儒家仁爱同情，博爱生命的思想品格，在关心人的同时不忘记马的生命，契合仁的精神内核。（27位） 2012高考语文阅卷情况通报分析 “阅卷发现学生对后一种句读的理解判断错误率相当高，认为第二种句读法好，更能体现出孔子情怀之类的，这其实并不符合孔子的原意。” 一.问： 孔子仁爱的对象是什么？ 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 孔子“爱众”的表现： 1.子食于有丧者之侧，未尝饱也。 2.“厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 3.子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。 4.子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 四海之内皆兄弟也。——《论语·颜渊》 *君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ *子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” *