以画为寄 晚明文人画美学的基本特征.pdfVIP

　第 1 卷第 1 期 　　　　　　　　　　　　　 ( ) Vol. 1 　No. 1 　 江南大学学报 人文社会科学版 　 　2002 年 2 月 　　　　　　　Journal of Southern Yangtze University( Humanities Social Sciences) 　 Feb. 　2002 　 【美学·设计艺术】 以画为寄: 晚明文人画美学的基本特征 华　枫 (江南大学 文学院 , 江苏 无锡 214064) [摘 　要] 晚明文人画美学思想的基本特征是 : 以画为寄。它要求绘画超越其物质依赖性, 而转向表现自我 内心。这一美学理想包含“真情说”和“自适论”两个方面的具体内涵, 它的代表者分别是徐渭和董其昌。 [ 关键词] 以画为寄; 真情 ; 自适; 徐渭 ; 董其昌 ( ) [ 中图分类号] J 201 　　　　　　 [文献标识码] A 　　 [文章编号] 2002 To Repose one ’s Mind in Dra wing ———Essentials of Late Ming Dynasty ’s Dra wing HUA Feng ( School of Arts ,Southem Yangtze University ,Wuxi 214064 ,China) Abstract : This thesis examines the essential characteristic of Late Ming Dynasty’s aesthetics of drawing. It is “to repose one ’s mind in drawing”. It demands drawing to go beyond its physical dependence and become to show inner world. This aesthetics has two main meanings :one is “the theory of sincere emotion ”; the other is “the theory of self - satisfaction ”. Xu Wei and Dong Qichang are their delegates. Key words : to repose one ’s mind in drawing ;sincere emotion ;self satisfaction ;Xu Wei ;Dong Qichang 文人画作为中国画史上的重要现象 ,其形成经历了一个漫长的渐变过程 ,但形成自觉的审美倾向和理论规范 ,则不能不 提到晚明的“文人画”运动。在晚明特定的时代思潮激发下 ,借助于心禅之学的理论资源 ,董其昌等人将宋代以来的文人画理 论进行全面总结和升华 ,使之成为一种新的具有正统意味的规范 ,从而从根本意义上改变了中国绘画的面貌。晚明因此而成 为中国文人画的一个重要转折点。这一时期 ,文人画的抒情写意、表达主体性灵、人格的功能得以进一步强化、明确 ,在传统 的“外师造化 ,中得心源”之间 ,将重心明显移到了后者 ,从而相对忽视了“外师造化”的必要。“以画为寄”成为文人画之精神主 旨。如果说,宋、元文人画作为文人画之正宗、典范 ,表现了心源与造化的融洽无间 ,那么 ,晚明之后的文人画