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中国古代散文研究经典教程.ppt
中国古代散文研究(特别设计的十五讲);采,有心之器,其无文欤?
3、专指文字以及由文字所组成的文章。
二、文的概念演进
1、先秦时代的“文” 在先秦时代,“文”或“文学”的术语,是指文采或典籍,通常不是指文体。例如孔子说:“文质彬彬,然后君子。”是说君子要有内在修养和精神,要有外在风范和表现。
2、西汉的文体意识 文章一词到西汉有了文体意识,专指诗赋等韵文,而文学一词常指儒学及学术著作。
3、曹丕《典论·论文》 曹丕《典论·论文》分文为四科八类:“夫文本同而末异。盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也。惟通才能备其体。”
4、“文笔”说 魏晋南北朝时期的“文笔”说,以有韵无韵为旨归,把有韵之文称为“文”,把无韵之文称为“笔”,试图划分文学与非文学的界限。; 5、《昭明文选》的文体意识 《文选》一书,又称《昭明文选》,是中国现存的最早一部诗文总集、由梁朝昭明太子萧统组织文士编选而成。《文选》自成书后,备受世人欢迎。唐朝学者李善为之作注,使《文选》愈加流行。宋朝有“文选烂,秀才半”的谚语。萧统的《文选》分文体为37目,其中诏、册、令、教、文、表、书、启等多达33目属散文,他的选文标准已明确为“事出于沉思,义归乎翰藻”,以“能文为本”。 ; 6、散文 唐宋时期,古文家为矫正六朝、初唐骈体文的弊病,倡导单句散行的“古文”。南宋周必大称这种单句散行的古文为散文。这个散文术语的意思与唐宋古文家所说的古文涵义相同。明清时期,古文作品已积累到蔚为大观的地步,所以学者为之分类便遵循化繁为简的原则。姚鼐《古文辞类纂》分古文文体为十三类。《古文辞类纂》是学习古文的重要参考书。
7、纯文学样式的散文 二十世纪初,中国文学界受西方文学界文体分类思想的影响提出并建立起了散这一文学概念。它是一种纯文学样式,与诗歌、小说、戏剧并列为四大文学体裁。
三、中国古代散文的演进阶段
1、先秦两汉时期 A、实用目的 这一时期,散文的各种形式都注重实用性质。甲骨卜辞、《易》传、钟鼎彝器的铭文、历史散文、诸子散文无不为说明一定的道理,叙述一定的历史事件,记载一定的契约等实用的目的而撰写;为抒情而作、为审美而作的文学创作的自觉意识尚未真正形成。; B、向着美文学努力 然而,这一时期,各种散文也都在实用中不甚自觉地向着美文学作着各种努力。例如甲骨文就力求行文的简洁,表意的明晰和章法的有序。《易》传则追求简要而能深刻。历史散文已经很注意条理清晰,文约事丰,人物醒目。诸子散文为阐说哲理,使用了各种文学手段。散文发展到汉代,多数文体已经形成,艺术手法已经相当完备。一封书信也可以是情理兼具的。司马迁《报任安书》就是很好的例证。
例1,甲文一例:
癸卯卜,今日雨? 其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨? 其自南来雨?
比较汉代乐府诗《江南》:
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
例2,坤卦第一爻:
履霜,坚冰至。; 南朝社会经济发展,文学人才众多,几代帝王多喜爱文学,提倡文学。这样,朝野上下,竞相驰骛,务求言词吐属之雅,不仅书、论、章、表、颂、赞等传统的散文品类都用骈语,连抒情、写景,甚至日常交往的文字,也被骈化。
图为《六朝文絜》书影。《六朝文絜》是一部六朝骈体文的著名选本,编选者是清代学者许梿。; 2、魏晋南北朝时期 魏晋时期,有了自觉的文学意识。曹丕把文章看作“经国之大业,不朽之盛事”,不仅品评当时的文人和文章,还自觉地对各种文体特点和文学作品的抒情问题作了理论的探讨。这一时期,作家的主体意识增强,对文章形式美的追求导致了文章的骈偶化。到了南朝,骈体文风行于世。骈体文形成于魏晋,大盛于南朝,是中国特有的一种散文文体,富于文学的审美特征。骈体文,又叫骈俪文,简称骈文。两匹马并驾叫做骈,夫妻成双叫做俪,骈俪的名称正是对这种文体主要特点的的概括—语句结构的平行和对偶。骈体文又叫四六文,因其句式多以四字句、六字句为主,中间偶尔穿插三字句和五字句,调节音韵节奏。这是为文意识十分自觉明确以后才可能形成的文体。
例5, (梁)吴均《与宋元思书》:
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
刘勰《文心雕龙·明诗》说:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。”不仅是诗歌,南朝其他文体里,山水风景
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