形而上者谓之道,形而下者谓之器-评析.pdfVIP

2010年7月 古代文明 July，2010 第4卷第3期 The ofhncientCivilizatiOnS V01．4No．3 Journal 【中国传统学术】 “形而上者谓之道，形而下者谓之器评析 士辛幸 八J I 提要：本文首先在《系辞》文本语境中分析了“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的词 语含义；然后，梳理比对了历代学者对这句话的解释；进而，在对“形”加以定义的基础上，分 析了“形”、“道”、“器”的关系，论证了三者作为中国古代基本哲学术语的总体含义。最后，本 文就这一基本哲学术语所体现的中国古代哲学的思维共性与差别做出了评析。 关键词：形 道 器 抽象 存在 中国古代哲学有一个非常明显的特征，就是承认并且推崇世界万物的变化。《易经》对中国的影 响是深远的，其中的“易”就是变化的意思