冯友兰人生的境界.ppt

文章结构 第一部分：（1-6 ）阐述四种人生境界。 ①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6) 第二部分: （7-10）具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。 “自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。” “是人现在就是的人”是什么意思？ “是人应该成为的人”又是什么意思？ * 著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。 第一境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” ---晏殊的《蝶恋花》 第二境界: “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” ---柳永《凤栖梧》 第三境界: “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” ---辛弃疾《青玉案》 （提示: “古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界…… ” ） 现代哲学大师冯友兰提出了人生的四种境界。 立志追逐的，在足够的 积累后，量变成为质变， 不经意间已追逐到了。 人生的迷茫，孤独 而不知前路几何。 有了目标，在追逐的道路 上，求之不得之后形容消瘦 而却继续追逐无怨无悔。 * 冯友兰(1895—1990)，河南唐河人,著名哲学家。学问总结为“三史释古今,六书记贞元。”“三史”指《中国哲学史》《中国哲学简史》和《中国哲学史新编》,六书”指《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》。 * 人 生 境 界 :人的生命和生活。 :事物所达到的程度或表现的状况。 人生的境界（偏正） * 研读第一部分，思考： 1.冯友兰把人生境界划分为哪四种？ 2.四种境界是按什么标准划分的？ 3.四种境界的实质是什么？ 4.冯友兰认为哲学的根本任务是什么？ 5.作者是怎样评价这四种境界的？ * 重点把握 1、冯友兰说的四重境界： 自然境界：做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。 功利境界：为自己做各种事情（自己）。 道德境界：做事是为“正其义不谋其利”（社会）。 天地境界：为宇宙的利益而做各种事（宇宙）。 2、四重境界是按什么标准划分的？ 觉解指数高低 四种境界划分的依据： 觉解指数：无 自然境界 觉解指数：较低 觉解指数：较高 觉解指数：最高 功利境界 道德境界 天地境界 觉解的程度 * 人生四种境界实质 “觉解”一词文中出现了13次，它与人生境界有着密切的关系，甚至可以说由它决定了人生的境界。 请依据下面三个语句对“觉解”作出自己的理解。 ①……这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事…… ②他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。 ③……他了解自己所做的事的意义，自觉地做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界…… 觉解 ——一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与了解。 关键词 结合对课文中人生的四种理解，谈谈你对下列文字的认识。 Ａ．日出而作，日落而息；凿井而饮，耕田而食。 Ｂ．书中自有千锺粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。 Ｃ．?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 Ｄ．乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷。至人无己，神人无功，圣人无名。” （至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”（指阴、阳、风、雨、晦、明）的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！) 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 * 山区放羊娃的人生 有一位记者前往某山区，碰到一个放羊娃。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?“放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”记者默然。 放羊娃的人生境界 自然境界 人生境界 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 自然的产物 精神的创造 作者是怎样评价这四种境界的？ 自然境界、功利境界的人是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人就处在自然境界、功利境界。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。 1、哲学的任务是什么？ 2、提高人生境界的途径是什么？怎样达到天地境界？ 研读第二部分 帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ，特别是达到天地境界。 “为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不