2017年中考语文知识清单-古诗文阅读知识清单十五：七至九年级常见文言虚词汇编.docVIP

知识清单十五：七至九年级常见文言虚词汇编 虚词 例句 出处 释义 而 人不知而不愠，不亦君子乎 敏而好学，不耻下问 择其善者而从之 朝而往，暮而归 《论语》 《醉翁亭记》 表转折，然而 表示并列，相当于“而且”、“又”或不译 表示承递关系，相当于“而且”、 “并且”或不译 表示偏正关系(修饰)，连接状语和 中心词，或不译 尔 尔来二十有一年矣 《出师表》 那 呼尔而与之 《鱼我所欲也》 助词，可不译 问君何能尔？心远地自偏 《饮酒》 如此，这样 夫 遂率子孙荷担者三夫 夫战，勇气也 予观夫巴陵胜状 嗟夫！予尝求古仁人之心 《愚公移山》 《曹刿论战》 《岳阳楼记》 成年男子 助词，用在句首，表示将要发表议论 这，那 助词，放在句末，表示感叹语气 盖 盖追先帝之殊遇 《出师表》 连接上句或上一段，表示原因 盖竹柏影也 《记承天寺夜游》 句首语气词，可译为“原来是” 何 水何澹澹，山岛竦峙 《观沧海》 多么 宋何罪之有 《公输》 什么 如太行、王屋何 《愚公移山》 怎么样 或异二者之为，何哉 《岳阳楼记》 为什么 徐公何能及君也 《邹忌讽齐王纳谏》 怎么 乎 学而时习之，不亦说乎 《论语》 表示反问语气，相当于“吗”、“呢” 在乎山水之间也 《醉翁亭记》 同“于” 其 其妻献疑曰 其如土石何 择其善者而从之 《愚公移山》 《论语》 用作第三人称，表示领属关系， 相当于“他、她、它(们)的” 表示反问语气，相当于“难道”、“怎么” 其中的 为 予尝求古仁人之心，或异二者之为 夫子何命焉为 不足为外人道也 为楚造云梯之械 盖简桃核修狭者为之 此何遽不为福乎 温故而知新，可以为师矣 《岳阳楼记》 《公输》 《桃花源记》 《公输》 《核舟记》 《塞翁失马》 《论语》 指心理活动(即两种心情) 句末语气词，表示疑问或反诘 作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等 当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如“做”，“成为”，“雕刻”，“是”，“认为”等 于 表示动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等 苟全性命于乱世 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 舜发于畎亩之中 欲报之于陛下也 《出师表》 《生于忧患，死于安乐》 《出师表》 之 寡助之至 《得道多助，失道寡助》 用作动词，当“到”、“往”讲， 这是“之”的本义 问所从来，具答之 《桃花源记》 代人，指桃花源中的人，相当于“他们” 操蛇之(1)神闻之(2) 《愚公移山》 之(1)：用于定语和名词之间，相当于“的” 之(2)：代事，可译作“这件事” 宋何罪之有 《公输》 结构助词，宾语前置的标志。用在被 提前的宾语之后，动词谓语或 介词之前，可不译 居庙堂之高则忧其民 《岳阳楼记》 结构助词，作定语后置的标志 公将鼓之 《曹刿论战》 助词，凑足音节，无实义 然 然胡不已乎 《公输》 但是 杂然相许 《愚公移山》 用在词后，作词尾表示状态。相当于 现代汉语“……的样子” 所 必能使行阵和睦，优劣得所 《出师表》 处所，地方 渔人一一为具言所闻 《桃花源记》 用在动词或者“介词＋动词”之前， 组成名词性词组，相当于“……的事、 物”、“……的地方”、“……的人”等 以 何以战 事无大小，悉以咨之 以告先帝之灵 以伤先帝之明 不以物喜，不以己悲 卷石底以出 宾客无不伸颈，侧目， 微笑，默叹，以为妙绝。 《曹刿论战》 《出师表》 《出师表》 《岳阳楼记》 《小石潭记》 《口技》 用作介词，表示动作行为所使用的工具、物件，译为“把”、“用”、“拿”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等 作连词，表示目的，可译作“来”，“而”；或表示结果，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。 动词，认为 系列资料 不用注册，免费下载！