2018年历史(课标版)二轮复习专题突破课件：主题一-家国同构——古代中国政治的基本框架-(共18张PPT)(1).pptxVIP

一讲三练再测--一讲主题一　家国同构——古代中国政治的基本框架----家国同构是我国传统社会独特的社会结构,它源于“始于殷、成于周”的宗法制度。“家国同构”的本质就是家、家族、国家在结构上的同一性,即家族是家庭的扩大、国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内,父系家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。简言之,父为家“君”,君为“国父”,君父同伦,家庭治理的形式扩大到国的范围。--一二三一、以血缘关系为纽带的“家国同构”1.含义:所谓“家国同构”,是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲——宗法关系来统领,存在着严格的父权家长制。家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下,家是小国,国是大家。在家庭、家族内,父系家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。父系家长因其血统上的宗主地位,理所当然地统率其族众家人,而且这一宗主地位并不因其生命的中止而停辍,而是通过血脉遗传,代代相继。同样,君王自命“天子”,君王驾崩,君统不辍,由其嫡长子自然承袭,如是者不绝。父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。--一二三2.影响(1)积极影响:①在政治上促成了中国封建社会中央集权体制的稳定结构,将封建政权的“合法性”建立在情感基础上,历数千年而不绝。②在经济上将家庭利益与集权利