人权---不会破碎的价值与信仰我从人权学程学到的点点滴滴-东吴大学.DOC

PAGE PAGE 79 不會破碎的價值與信仰 王正淳東吳大學英文系 引言：我從來都不覺得人生當中真的有什麼事情是可以信仰的。當初加入人權學程的時候曾經有與基督教擦身而過,但是後來也不知道為何與上帝越來越遠。在今年的暑假， 我去參加了台權會主辦的原住民人權研習營後，才發現除掉了污名化之後的原住民們原來生活比我們平常在學校見到的平地化原住民們困苦了許多。於是我開始決定去看看除去媒體渲染作用下的其他minority groups的真實樣貌。我在暑假中又去看了愛滋病患與性工作者與勞工的一些討論會。其實，這社會不是表面上一遍祥和的狀態。而是一個各方面還在初步發展且遵循偏見 and conventions的不符合人權的環境。 我這學期修了四門課(人權哲學、人權思想史、社會權與社會福利政策以及性別政治)。而我接下來要報告的是我分別由這些課看到了人權的哪些面向及我從中學到了什麼。 第一個是陳瑤華老師的人權哲學。我開始學著用著辯證的方式去檢驗聯合國的一些保障人權的公約：其為何是個普世價值？如果沒有這項那後果會如何？那其又還有哪些需要補述的地方;臺灣as a marginal country又做到了什麼。 其實我一直都是個缺乏邏輯思考的人，故每次上課看到哲學系的同學你來我往思想對撞出來的精華都讓我看到自己思考上的盲點。 第二個是雷敦龢老師的人權思想史。我們追朔古籍來發現其實東西在各個年代人權的精神皆有哲人放入其論述之中。尤其是如果有反人權的人申稱說人權是西方文化的產物所以亞洲人不需要的話。 第三個我想要報告的是盧政春老師的社會權保障與社會福利政策。這堂課中我們從歐洲各國的社會安全政策開始討論，於是我從中發現台灣在這些制度上是多麼缺乏，於是一個社會福利完備的烏托邦就是一個值得我們去追求的夢想。 第四門課林淑芬老師的性別政治引著我們去看女性主義的思潮演進，及其各個流派，再見到其與其他族群(外籍人士,原住民、勞工、同志)的不同發展的論述，從中去發現要如何轉化我們內心之中的偏見與迷思，進而實踐在生活當中。 就目前為止我覺得人權的精神如果可以深化在每個人民的心中這個社會才能真的達到尊重不同聲音的開放與多元。