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浅谈和法的含义与运用范围 田亮 （甘肃中医学院 兰州 730000） 摘要：“和法”为治疗八法之一。《辞源》注释“和”，“顺也”，“平也”，“谐也”，“不刚不柔也”，“和”有协调、平衡、疏气达、和解的意思。张仲景的《伤寒论》中有生理的“阴阳自和”、“脉自和”、“腹中和”和病理的“卫气不和”、“胃中不和”、“睛不和”等等有关“和”的概念与《辞源》注释同义。鉴于此，我仅就《伤寒论》中有关和法的内容及其应用，略谈一下自己的认识与体会。 关键词：和法；治法；《伤寒论》 1 和的含义 1.1 和的本义 《辞源》注释:“和，顺也，谐也，平也，不刚不柔也。”《中庸》云:“发而皆中节，谓之和。”可见和的本义为“协调和谐、适度之义”。［1］ 1.2 《内经》中和的含义 一是指人体与自然环境的协调(“和于阴阳,调于四时”)；二是人体整体系统的协调(“血气不和，百病乃变化而生”)；三是饮食起居情绪的协调(“和喜怒而安居处”):四是饮食精微吸收和气化功能(“味有所藏，以养五气，气和而生”)；五是治疗准则(“必先五脏，疏其气，令其调达，而致和平”)，但此“和”是指治疗结果,而非治疗之法。 1.3 张仲景对和的阐述 一是协调和谐。《伤寒论》用来说明人体的生理状态，如“身和”、“口中和”、“腹中和”、“营卫和”。［2］和为常态,是人体阴阳气血保持协调和谐的生理状态。反之若失调,则曰“不和”，就是病态，如