《我的前半生》女性形象消费倾向.docxVIP

　　摘要在消费主义文化语境中，女性形象的消费包括外在形象的消费和女性形象所附载的符号意义、文化价值的消费。 　　电视剧《我的前半生》展现了女性形象符号化和物化的消费倾向，其对女性形象的定位与女性独立、自主、发展的愿望相背离。 　　在女性形象的消费建构方面，只有确立女性主体的消费价值观念，建立多元、包容的价值体系，才是克服女性形象消费观扭曲的有效途径。 　　关键词《我的前半生》 　　;女性形象 　　;消费倾向电视剧《我的前半生》于2017年7月4日在东方卫视、北京卫视首播上映，该剧根据亦舒的同名小说改编而成，一经播出即拥有很高的收视率，社会讨论热烈，反响较大。 　　该剧在女性形象的塑造上体现了鲜明的消费倾向符号化、物化的特点，这与现代女性的形象定位和女性主体性的价值观念相背离。 　　媒体对女性形象刻板化、单一化的设置，造成了大众对女性形象的曲解，异化的消费观使得女性在传统与现代观念的夹缝中很难有更大的发展。 　　一、符号化的女性类型一花瓶式女性形象。 　　花瓶式女性通常是以外貌、服装和形体的美丽来凸显其观赏性的价值。 　　电视剧《我的前半生》塑造了一个肤白貌美、衣着时尚、身材苗条的花瓶式女性罗子君。 　　表面上看，罗子君光鲜亮丽，家庭幸福。 　　她每天要做的事是保养、看电视、购物。 　　但在她内心，时刻担心丈夫离开她，怀疑别人插足自己的生活，更担心自己离开丈夫后没有经济保障。 　　对自己的不自信以及对婚姻不稳的恐惧，使得她在看见自己老公和女同事一起工作时表现得异常紧张。 　　她、她的家庭和社会都认定了她全职太太的身份——不用工作，只负责花钱享受，连同她自己也忽略了在家庭中的贡献，默认了自己花瓶的身份。 　　子君的角色设置是一个空壳式的女性，她的价值几乎全都体现在外貌、着装、身材等外表方面，而女性真正的内涵被淡化与忽略，内在的精神实质被剥夺，只留下一个供人观赏的空壳。 　　在当今消费社会，全职太太只不现代女性的身份之一，这一身份已不同于古代女子嫁汉嫁汉，穿衣吃饭的靠婚姻生存的依附角色。 　　全职太太应该是家庭和社会合理、经济的分工产物，但在现实生活中，女性在家庭中的付出，例如怀孕、生产、哺乳、照顾家庭起居、赡养双方老人、放弃事业、失去收入等，是毫无经济回报的。 　　如果用一个保姆的工资来衡量全职太太的价值贡献量，相信没有几个家庭能用得起。 　　无论从生活的方面还是从经济的角度，都可以看出全职太太的付出与回报是不对等的。 　　但是传统文化一直将全职太太定位于被看的享受型角色，弱化了她们身上所担负的责任，忽视了她们在家庭和谐中起到的重要作用，更漠视了她们在家务琐事中付出的时间和精力等价值。 　　站在社会运转的分配角度来说，男性与女性只是社会分工不同，所创造的价值是不可以用物化的金钱衡量的。 　　社会的运转并不是只靠一个群体就能顺利进行，只有各类角色和谐配合才会使社会正常运行。 　　电视剧对角色的解读，无形之中向受众传递了一种扭曲的价值观全职太太是无用的，是没有价值的寄生虫。 　　全职太太这一角色被轻视和否定，仅仅作为一个美丽的符号存在，使得女性失去了与男性平等的权力。 　　二贤妻良母式女性形象。 　　贤妻良母一直存在于中国社会，是社会对女性在家庭角色中最普遍和基本的要求，它不仅指一种女性形象，更代表一种社会理想。 　　随着社会不断的发展和进步，社会对女性的要求和定位有了新的时代特色，如自强自主、经济独立，但是对于女性身上贤妻良母的特质依然具有强烈的心理需求和精神依恋。 　　电视剧《我的前半生》中的凌玲具有鲜明的贤妻良母特性。 　　凌玲具备贤妻良母所特有的贤惠、顾家、温柔和善解人意的特点，这些特点对男性具有无法抗拒的诱惑力。 　　陈俊生对凌玲的渴望表现了男性对于女性贤妻良母角色回归的期待，这正反映了新时代男性对女性的矛盾心理他们一方面要求女性自立自强，经济独立，鼓励女性走出家门，但是另一方面又要求女性顾家，贤惠温柔。 　　凌玲作为一位离异的母亲可以独自抚养儿子成长，并且把家庭照顾得井井有条，她身上有地母般的温情，地母的博爱胸怀让男性享受了女性如母亲般的关怀与温暖。 　　这正是陈俊生为什么会不顾家庭责任决定与罗子君离婚，并义无反顾与凌玲在一起的原因。 　　男性一方面把自己定位于社会生活的强者，另一方面又要求女性必须作为服务者来照顾自己，这说明在男性的思想中，存在希望女性独立和安于奉献家庭的双重要求。 　　凌玲这个女性形象的出现，不仅给了陈俊生出轨的现实理由，也充分迎合了男性对贤妻良母的心理要求。 　　三职场精英式女性形象。 　　随着女性意识的觉醒，越来越多的女性开始走出家庭，走进职场，成为自强自立的新时代女性。 　　在电视剧中，女性作为职场精英的身份出现的频率越来