生态观光与产业的共存共荣-隘门国小.PDF

生態、觀光與 產業的共存 共榮 陳建志 ／ 台北市立教育大學自然科學系 生態學是探討 生物與環境間相互關係的科 學。 例如：為何夏天看到的蝴蝶比冬天 多？ 高腳蜘蛛為何出現在 家裡？ 家裡為何很多蟑螂? 為什麼家中德國蟑螂越來越多? 為什麼晴天上午蛇與蜥蜴都喜歡曬 太陽進行日光浴？ 這是討論一個生物個體與環境之關係。 台灣各 地公園及學校的蘇 鐵為何都枯萎？ 這些蘇鐵當中葉緣不內捲的是台灣原生的台東蘇鐵( Cycas taitungensis)， 原 來只 分布於台東縣境內 ，而葉 緣內 捲者 為園 藝界引 進栽培之 琉球蘇 鐵 (Cycas revoluta) ，兩者 均被混 雜作 為造園 植栽 ，其中 大多數 為引 進之琉球蘇 鐵 。而東 昇蘇鐵小灰蝶( Chilades pandava peripateria)原只跟台東蘇鐵於台東縣境內共 同演化，因此一直未被發現。近 20 年 來因全國各地大量栽植琉球蘇鐵，導致東 昇蘇鐵小灰蝶普遍發 生於全國各地 ，配合蘇鐵( Cycas spp.)幼芽發育繁殖後代造 成為害，加上蘇鐵白輪盾介殼蟲 ( Aulacaspis yasumatsui)的大量發生引起老葉 枯黃，導致蘇鐵枯萎 。這是討論蘇鐵族群 與環境之關係。 陽明山國家公園各山頭為 何山頂 光禿無樹？ 原來陽明山地區除了 人為干擾造成陽性的草地環境外，每年 10 月至翌年 3 月間 盛吹 之東 北季風 ，不利 於植栽立足 於山頭 ，因 此只 有 先趨陽 性芒草 生存 於 此 ，所以山頂光禿無樹，因此在 700 公尺就可見森林界線 ，這是 生態學尚稱為北 降現象，又稱為植被 帶壓縮。包括在中央 山脈 2500 公尺才分布的包籜矢竹、昆 蘭等中高海拔植栽 也分布於， 1000 公尺以下隻陽明山區 ，這是植 物群落community 與氣候環境間之關係 ，當然這也影響當地的其他動植物之生活 。 生態學更重要的發展是從 1970 年代開始由生態學家發起的環 境保護運動 讓人 ， 類意識到作為生態系的組成份子之 一 ，其實是與生態系休戚與 共的 。隨著全球 環 境變遷問題的逼近 ，在歐美各國成為顯學的生態學 ，遂逐漸被視為是解決環境問 題的必要條件。 目前 生態 學常 與生理 生化結合 共同 進行後 族群 (metapopulation) 之研 究 ， 「後族群」是指由主要 族群分支而出之小 族群 ，經由若干時間之隔離 ，該族群已 與原有 族群 有 些差異 ，然而這 些族群 之保留 ，將能保障 與原有 族群間 之 基因 流 （gene flow），而免於族群滅絕之虞。例如 分布於印尼婆羅洲與蘇門達臘兩大島 間之紅毛猩猩 ，及分布亞洲各地的老 虎後族群的經營管理 。在棲地鑲嵌化或破碎 化過程中，後族群及 小棲地之保育 ，已是拯救一些物種免於滅絕之重要途徑 。 1  生物多樣性 Biodiversity 的經營管理 是目前生態學研究另一重要領域，生 物多樣性又稱生物歧異度或生物龐 雜度 ，是指在一定空間範圍內 ，各種動 、植物 結合在一起的總稱 。在 生物多樣性研究和保護上 ，基因多樣性 、物種多樣性和生 態 系多樣 性是最常被提 出來討論的層 級 。有 些學者提 出景觀 多樣 性為第 四個層 級 ，景觀是指地球表面的一種空間單 位 ，是 生物與環境在空間上和時間中作用在 地球表面的產物 ，具體表現為地形 、土地利用和聚落相結合形 成的一種實體 ，凝 聚著自然和文化結合 ，是比生態系更高層的多樣性。 生物多樣性是人類賴以生存的自然資源總 匯 ，在多樣性的生態體 系內 ，生物 體間 、生物和環境間交互作用 ，共同維持自然界的生態平衡 。生物多樣性提供 人 類生存所必須的食物 、藥品及原料，同時生物多樣性提供人類幽雅的環境 ，供 人 觀賞及遊憩，人類科 學技術的研發也須仰賴生物多樣性為後盾 。自從 1992 年在 巴西里約熱內盧召開 之地球高峰會議簽署 生物多樣性公約以來 ，目前已越來越重 視生物多樣性的