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“安提戈涅式”的激进抗争
①
“安提戈涅式”的激进抗争
—齐泽克欲望化政治行动理论探析
□ 苏平富 赵 伟
提要:近年来,国内学界对齐泽克意识形态理论的研究渐成规模,但与意识形态
理论密切相关的、作为其思想精髓之一的政治行动理论却没有引起人们足够重视。
齐泽克的政治行动理论是以其独特的欲望理论为逻辑基础的,诠释齐泽克的欲望化
政治行动理论,对于整体把握齐泽克的哲学与政治思想,凸显齐泽克同后现代主义
之间的鸿沟,具有重要意义。
关键词:齐泽克 政治行动 象征界 真理事件 欲望
斯拉沃热·齐泽克是“后马克思主义”的主将, 对象的活动和过程,它是包含目的、途径、结果、价值
当代国际著名左派思想家,长期致力于沟通拉康精神分 等多方面内容的统一体。人们可以从效果、效能和效率
析理论和马克思主义学说,形成了独特的学术思想和政 等多个维度对政治行动的过程及结果展开评价,从而建
治立场,是成为 20 世纪 90 年代以来闯入西方学术界的 立对政治行动的反馈调节机制,最终实现政治行动所预
一匹“黑马”。目前,国内学界对齐泽克的研究主要驻 计达到的目标。然而齐泽克并不赞成这种主张,他认为
足于其独树一帜的意识形态理论,而颇能体现齐泽克思 这实际上预设了政治行动的本体性,是一种明显的形而
想之革命性的政治行动理论却没有引起足够的关注。其 上学式独断。他从特定的时代背景和理论渊源出发,对
实,齐泽克的政治行动理论是与他的意识形态理论密不 政治行动的内涵做了颇具独创性的界定。
可分的,深入探讨政治行动理论对全面把握齐泽克思想 一方面,齐泽克认为真正的政治行动是空无,是
的脉络、彰显其思想中宝贵的激进维度有着重要意义。 纯粹彻底的否定,是唯一不能被命名的东西,他明确
指出:“因此——简单地说——对于拉康来讲,在其
一、“政治行动”的内涵及其与象征界② 的关系 否定性维度上的真正行动自身,作为先于命名的‘对象’
③
之真实的行动,最终是不可命名的东西。” 这就是说,
在齐泽克的《意识形态的崇高客体》、《敏感的主体》、 政治行动是不可言说的,因为任何象征符号的赋予都
《除不尽的余数》等著作中充满着对“行动”的描述, 是对它的一种规定(即肯定)。在这种规定中,政治
从某种意义上讲,(政治)行动概念是齐泽克政治思想 行动被“非法”地言说为某种象征符号,亦即纯粹否
的核心概念之一。正是借助于这一概念,齐泽克表达了 定性的空无被“篡改”为肯定性的在场。同时,政治
其毫不妥协的激进斗争姿态。厘清此概念的内涵及其与 行动又是使所有其他之物得以命名成为可能的东西。
象征界的关系,是研究齐泽克之欲望化政治理论的前提。 在齐泽克看来,他物的命名过程也就是象征界对世界
(一)政治行动概念的内涵 进行符号化的过程,但是由于政治行动的抵抗,象征
一般来讲,政治行动是指在特定的时间、地点和 界的这种符号化进程永远不会彻底完成,其中总会遗
条件下以特定目标为指向,通过一定的手段作用于特定 留下某些缺口。为了弥合这些裂口,象征界只能再一
作者苏平富,男,浙江外国语学院教授
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