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醒世恒言-四川选调生
《醒世恒言》
作者
冯梦龙
内容简介
《醒世恒言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集。该书收
录了宋、元以来话本、拟话本40 篇,风格各异,这些故事,有
来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的,而最多最根本的源
头,则直接来自民间传说的故事,来自社会的实际生活。通过这
些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了
当时的社会生活、人民的愿望。其内容丰富,有反映爱情婚姻的;
有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗义,谴责忘恩
负义的。故事情节离奇曲折,人物个性鲜明,充满情趣。
目录
第一卷 两县令竞义婚孤女
第二卷 三孝廉让产立高名
第三卷 卖油郎独占花魁
第四卷 灌园叟晚逢仙女
第五卷 大树坡义虎送亲
第六卷 小水湾天狐诒书
第七卷 钱秀才错占凤凰俦
第八卷 乔太守乱点鸳鸯谱
第九卷 陈多寿生死夫妻
第十卷 刘小官雌雄兄弟
第十一卷 苏小妹三难新郎
第十二卷 佛印师四调琴娘
第十三卷 勘皮靴单证二郎神
第十四卷 闹樊楼多情周胜仙
第十五卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦
第十六卷 陆五汉硬留合色鞋
第十七卷 张孝基陈留认舅
第十八卷 施润泽滩阙遇友
第十九卷 白玉娘忍苦成夫
第二十卷 张廷秀逃生救父
第二十一卷 张淑儿巧智脱杨生
第二十二卷 吕纯阳飞剑斩黄龙
第二十三卷 金海陵纵欲亡身
第二十四卷 隋炀帝逸游召谴
第二十五卷 独孤生归途闹梦
第二十六卷 薛录事鱼服证仙
第二十七卷 李玉英狱中讼冤
第二十八卷 吴衙内邻舟赴约
第二十九卷 卢太学诗酒傲王侯
第三十卷 李汧公穷邸遇侠客
第三十一卷 郑节使立功神臂弓
第三十二卷 黄秀才徼灵玉马坠
第三十三卷 十五贯戏言成巧祸
第三十四卷 一文钱小隙造奇冤
第三十五卷 徐老仆义愤成家
第三十六卷 蔡瑞虹忍辱报仇
第三十七卷 杜子春三入长安
第三十八卷 李道人独步云门
第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺
第四十卷 马当神风送滕王阁
叙
六经国史而外,凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深,修词
或伤于藻绘,则不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种,
所以继《明言》、《通言》而刻也。明者,取其可以导愚也;通者,
取其可以适俗也;恒则习之而不厌,传之而可久。三刻殊名,其
义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬,一旦弄酒,则叫号踯躅,
视堑如沟,度城如槛。何则?酒浊其神也。然而斟酌有时,虽毕
吏部、刘太常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎?繇此
推之,惕孺为醒,下石为醉;却嘑为醒,食嗟为醉;剖玉为醒,
题石为醉。又推之,忠孝为醒,而悖逆为醉;节俭为醒,而淫荡
为醉;耳和目章、口顺心贞为醒,而即聋从昧、与顽用嚚为醉。
人之恒心,亦可思已。从恒者吉,背恒者凶。心恒心,言恒言,
行恒行。
入夫妇而不惊,质天地而无怍。下之巫医可怍,而上之善人、
君子、圣人亦可见。
恒之时义大矣哉!自昔浊乱之世,谓之天醉。天不自醉人醉
之,则天不自醒人醒之。以醒天之权与人,而以醒人之权与言。
言恒而人恒,人恒而天亦得其恒,万世太平之福,其可量乎!则
兹刻者,虽与《康衢》、《击壤》之歌并传不朽可矣。
崇儒之代,不废二教,亦谓导愚适俗,或有藉焉。以二教为
儒之辅可也,以《明言》、《通言》、《恒言》为六经国史之辅,不
亦可乎?若夫淫谈亵语,取快一时,贻秽百世,夫先自醉也,而
又以狂药饮之,吾不知视此‚三言‛者得失何如也?天启丁卯中
秋陇西可一居士题于白下之栖霞山房
第一卷 两县令竞义婚孤女
风水人间不可无,也须阴骘两相扶。时人不解苍天意,枉使
身心着意图。话说近代浙江衢州府,有一人,姓王名奉,哥哥姓
王,名春,弟兄各生一女:王春的女儿名唤琼英,王奉的叫做琼
真。琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华。琼真许配本郡萧别
驾之子萧雅。都是自小聘定的。琼英年方十岁,母亲先丧,父亲
继殁。那王春临终之时,将女儿琼英托与其弟,嘱付道:‚我并
无子嗣,只有此女,你把做嫡女看成。待其长成,好好嫁去潘家。
你嫂嫂所遗房奁衣饰之类,尽数与之。有潘家原聘财礼置下庄田,
就把与他做脂粉之费。莫负吾言!‛嘱罢,气绝。殡葬事毕,王
奉将侄女琼英接回家中,与女儿琼真作伴。
忽一年元旦,潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。那潘华
生得粉脸朱唇,如美女
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