桂林民俗文化旅游开发研究-森林经理学(旅游管理)专业论文.docxVIP

桂林民俗文化旅游开发研究中文摘要 桂林民俗文化旅游开发研究 中文摘要 在以文化旅游为主导模式的二十一世纪。旅游者对民俗文化、异质文化的渴求与体验是 他们出游的重要目的。民俗文化旅游是一种高层次的文化旅游，它适应了现代旅游多元化发 展的格局。旅游经营者必须开发、利用民俗文化资源，才能增强旅游产品吸引力，提高文化 品位，满足旅游者娱乐、休闲、求知的目的，推进旅游发展。 本文首先对民俗文化旅游的基本理论进行综合性研究与分析，以旅游学、民俗学、旅游 文化学为基础理论，采用理论概括和实证分析，对国内外民俗文化旅游的发展情况进行总结、 分析，提出现代旅游经济必须建立在高度发展的文化基础上。民俗文化旅游的开发涉及到“需 求”与“供给”的问题。从“需求”的角度，本文着重探讨了民俗文化旅游者的行为，因为 它是民俗文化旅游发展的前提；从“供给”的角度，民俗文化是区域旅游资源中最重要的无 形资产，是发展民俗文化旅游的物质基础。桂林民俗文化旅游具有良好的资源发展基础。本 文从民族节日、宗教文化、曲艺与戏剧民间文化、饮食文化与民居文化等五个方面对桂林的 民俗文化旅游资源进行了深入的整理和总结：在回顾桂林发展民俗文化旅游历史的基础上， 分析其存在的问题。从可持续发展的角度提出了桂林民俗文化旅游发展的原则及对策，提出 了进一步开发桂林民俗文化旅游的设想。 本文的主要研究成果是从民俗文化的角度来研究旅游发展问题，从“需求”与“供给”的 角度来研究民俗文化旅游发展问题。本文提出现代旅游经济必须建立在高度发展的文化基础 上；在以文化旅游为主导模式的新世纪，应当重视对旅游者行为的文化特征的研究；利用桂 林的文化旅游资源开发出具有地方个性化的民俗文化旅游产品，满足旅游者的文化需求；要 注意保持和保护好传统文化，使旅游资源形成更大吸日l力和竞争力，推动桂林旅游业健康、 持续、稳定发展，为开发西部丰富的民俗文化旅游资源提供宝贵参考。 关键词：民俗文化；旅游者行为文化研究； 民俗文化旅游资源开发； 桂林 桂林民俗文化旅游开发研究桂林民俗文化旅游开发研究 桂林民俗文化旅游开发研究 桂林民俗文化旅游开发研究 1绪论 20世纪后半叶，国际环境相对缓和，科技革命日新月异，世界经济持续发展，人类文明突 飞猛进，国际交往日益频繁，人们的物质和文化生活不断丰富和提高，人类进入了全球性的 大众旅游时代，世界旅游业空前发展。旅游，已成为现代人类社会重要的生活方式与社会文 化性的经济活动。当前旅游热越来越趋向于多样旅游的发展方向。(1)人们的旅游需求从过 去的游览名胜古迹、秀丽山水风光逐步转向体验旅游目的风土人情，了解当地的本土文化， 旅游需求旱现多样化。(2)旅游活动也从单一的观光旅游向着集观光、度假、商务、探险考 察等多功能于一体的综合性旅游发展，旅游方式呈现多样化。在多样化旅游和综合旅游活动 中，旅游文化的含量越来越大，从而又形成了文化旅游发展倾向和趋向。这不仅开拓了旅游 者的视野和领域，而且也提高了旅游的档次和水平。 民俗，则是特定的地域人群中长期存在成沿袭固定下来的一系列生产生活方式、思维信 仰等实际生存形态的总和，里面包含了丰富的文化历史知识和情趣之美。而民俗文化旅游是 文化旅游的不可缺少的重要内容。因此，无论是海外的朋友到中国观光。还是国内旅游者到 各地游览，如果能够多了解一些中国独特的民俗文化，就能增加旅游者的观赏能力和文化情 趣，提高旅游的品味，得到更多美的享受与陶冶。民俗文化旅游已经成为我国除山水风光旅 游，文物古迹旅游之外，叉一大特色旅游产品系列，有巨大的开发潜力。鉴于民俗文化旅游 业“投资少、内容多、接触面广、影响力大、经济效益高” 等特点，各级地方政府纷纷把 民俗文化旅游作为促进地方经济发展的重要手段。重视民俗文化旅游的重大经济和社会价值， 把开展民俗文化旅游作为促进地方旅游经济、不仅是促进像广西这样经济不发达但民族氛围 浓厚、民俗事项丰富的地区旅游经济发展的重要手段，而且也适应了时代的发展。 1-1文献综述 1．1．1旅游·文化·旅游文化·民俗·民俗文化 民俗文化旅游的研究，是建立在旅游学、文化学、民俗学、旅游文化学、社会学、人类学 诸学科的理论研究的基础上的。因此，在进入论文主体之前，有必要对几个相关概念进行界 2 桂林民俗文化旅游开发研究定和说明。 桂林民俗文化旅游开发研究 定和说明。 1．1．1．1旅游 旅游，作为人类社会的一种生活方式，是普遍存在的。“什么是旅游”的问题，由于不同 的目的，人们对旅游所下的定义也不相同。各国专家学者及国际组织对旅游定义很多，比较 权威的有两个。1942年瑞士学者汉泽尔克和克拉普夫认为旅游的定义是：“旅游是非定居者的 旅行和暂时居留而引起的现象和关系的总和。这些不会导致永久居留，并且不从事赚钱的活 动。”。1该定义被旅游科学国