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浅谈园林景观规划设计的主题与文化 　　摘要：本文作者结合自己多年的实际工作经验，对园林规划设计中园林的主题与文化的意义和表现手法进行探讨，并就当今园林景观规划设计中主题与文化的有关问题提出了自己的看法和意见，仅供参考。　　关键词：园林；规划设计；艺术　　中图分类号：文献标识码：A 文章编号： 　　　　主题突出，文化内涵丰富的园林景观作品才是优秀的、可传承的设计作品。园林景观的空间是有限的，而所能表达的精神空问却是无限的。它通过规划设计者对自然事物的典型概括和提炼，赋予景象以某种精神或情感的寄托，使观赏者通过视觉、听觉、触觉、嗅觉去感受、去想象，从而产生共鸣，感悟到景观所蕴含的情感、观念，体验到某种人生哲理。同时，园林景观所体现出的主题与文化并非具体景象，它往往是含蓄的，表达的是言外之意、弦外之音，使人们置身其内有不可穷尽的想象空间。中国传统的造园理论已经道出了一个真谛，那就是造园过程中主题、文化与园林景观的不解之缘。在现代园林中，文化建园越来越受到关注，因此，本文就主题与文化在园林景观规划设计中的意义、表现方法以及存在的问题进行了初步研究。　　1 主题与文化对于园林景观规划设计的重要意义　　正如人们总结园林是以有植物并可以提供游憩为特征，主要由积淀了如历史、文化等诸多信息内容的不同风景单元及其有机组合为主要构成形式的所谓理想的生活境域。园林景观规划设计不仅是要满足园林本身的功能性需要，还承载着表达文化的职责。　　观赏者对园林景观的欣赏通常分3个阶段：观――品――悟。“观”主要表现为观赏者对园林中感性存在的整体景象的直观把握，这一阶段，园景起着决定性的作用。要想进一步深化，还需要“品”。“品”则是观赏者根据自己的生活经验、文化素养、思想感情等，运用联想、移情、思维等心理活动，去扩充、丰富园林景象，领略、开拓园林意境的过程。但园林欣赏的最高境界还在于“悟”。如果说“观”和“品”是感知的，是想象、是体验、是移情，那么“悟”就是理解、是思索、是品味，是在体验的基础上进行哲学思考，从而获得对园林意义深层的把握，引导观赏者达到园林艺术所追求的最高境界。园林景观规划设计者们追求的最终目的则是通过多种造景手法来烘托主题，并通过主题来表达特定的文化内涵。　　2园林景观规划设计中主题与文化的表现方法　　中国传统园林景观规划设计作品中主题与文化的表现方法　　中国是东方园林的发源地，悠久的人文历史和深厚的文化积淀都在造园艺术中有所体现。中国传统园林在其特殊的历史文化背景下自我发展，无论是从最初萌芽时期的囿，到秦汉时期的苑，魏晋六朝时期的自然山水园林，唐宋时代的文人园林，还是清代移山缩地的写意园林阶段，“崇尚自然，师法自然”一直是中国传统园林所遵循的原则。在这种思想的影响下，中国传统园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，造就出以“天人合一”为主题的园林景观。中国传统园林似泼墨山水，浑然天成、幽远空灵。如“杭州西湖十景”，从南宋流传至今，在700多年的历史过程中，西湖始终作为最具有自然山水美的园林景观典范。明清两代的很多江南私家园林，其审美特点亦是“接近自然”。　　另一方面，中国传统园林强调的是“造园之始，意在笔先”，特别重视寓情于景，情景交融，寓义于物，以物比德。把自然景物看作是品德美、精神美的一种象征。更重诗话情趣，意境创造，“以诗情画意写入园林”也是中国传统造园的一大特色，其审美多倾向于清新高雅的格调 。中国传统园林综合运用各种元素赋予物质空间以诗情画意，把人们凭感官感觉到的物质空问升华成为对人们情感起作用的意境空间，用意境来表达特有的文化内涵，这是中国传统园林的精粹所在。古人把竹子作为美好事物和高尚品格的象征，隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神。此外，人们还将松、梅、兰、菊、荷以及各种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征。造园者把自己的情趣意向倾注于园林景观之中，使得园林景观意境深远而耐人寻味。　　现代园林景观作品中主题与文化的表现方法　　在多元化的今天，随着园林活动内容的不断丰富，造同手法的传承和创新，强有力的推动了现代园林的发展，中西方园林文化的相互渗透和交融，为现代园林的大融合奠定了基础，使现代园林朝着适合时代精神的方向发展。其特点是要不断满足时代需求，彰显时代特色。　　现代园林的发展日新月异，在设计思路和设计方法上都有极大的拓展。现代园林在道德情操、文化修养，乃至对生活的理解等方面继承了传统文化遗产并汲取其精髓，同时，将保护环境，节约资源，探索可持续发展，建立人与自然的和谐，不断融入到“现代”园林景观的主题与文化当中，为“现代”园林景观主题与文化增添了更加广泛的内容。　　归纳起来讲，现代园林景观规划设计对