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此微信粤、琼、桂、黔四省的人都要围观和转发!
冼夫人出生于岭南百越民族地区的冼氏家族,高凉冼氏世为南越首领,跨踞山洞,部落十余万家。冼夫人“少贤明,在父母家抚循部众,能行军用师,压服诸越”。冼夫人又以信义著闻俚中,因而使隔海岛上的同族千余峒闻风归附。南朝梁武帝大同六年(公元540年),年仅18岁的冼夫人以南越部族首领的身份“请命于朝,置崖州”,海南岛建立崖州,下辖10个县,从而结束了600年来海南岛的“久乱不统,不能一日相聚以存”的历史。
冼夫人不仅在协助梁、陈及隋三朝治理岭南方面业绩辉煌,同时还在反对地方割据和分裂活动,维护国家统一的过程中所表现出卓越的军事才干和煊赫的战功,因而得到皇朝的信任,逐渐上升为有权调动指挥部落六州兵马(势力影响力遍布今粤、琼、桂、黔四省),雄据一方的赫赫有名的人物,在中华民族历代英雄豪杰中亦少有可比者。冼夫人历经梁、陈、隋三朝,生前被朝廷封为“谯国夫人”,被百姓奉为“岭南圣母”,逝后追封褒誉无数,享庙宇一千余座。这样的人物,在世界历史女性中绝无仅有!
高力士(684年—762年)本姓冯,名元一,唐良德(今粤西电白霞洞镇)人,是中国唐代的著名宦官之一。祖籍潘州(今粤西茂名地区),是冯宝与冼夫人的第六代孙,正宗的北燕皇室后人。曾祖冯盎、祖父冯智玳、父为冯君衡,曾任潘州刺史。冯君衡因受别案牵连而“家遂藉没”。冯元一不足十岁,阉入宫中,后由内官高延福收养为子,遂改名高力士。
冼冯家族族谱图
提起高力士,不少野史传说故事和名人都与其相关,其中大诗人李白戏弄高力士的故事就流传甚广,李白趁着酒性,让高力士为其脱靴。而美女杨玉环的死,也与高力士有关,安史之乱时,在高力士的劝说下,唐玄宗为了自保,在兴平马嵬坡赐死贵妃杨玉环。但从史书中来看,作为唐玄宗的贴身大太监,高力士则尽职尽忠。晚年为了保护唐玄宗,被另一大太监陷害流放。后得到赦免,但听到唐玄宗去世的消息后,高力士绝食七日而亡,可谓忠心耿耿。代宗因他是耆宿长辈,曾护卫先朝玄宗皇帝,追赠扬州大都督,陪葬于泰陵,这也是唐玄宗泰陵的唯一陪葬墓。
自从泰陵高力士墓出土后,特别是高力士墓碑文完好出土后,众多史学家都纷纷开始还原历史上高力士的真实面目,对高力士这个中国历史上最具政治影响力的巨宦,不再是各种胡乱地摘引湍流的戏说、野史笔记和其他稗杂伪书之言辞,罗织罪名扭曲、污蔑与抹黑其形象,而是敬称其为“千古第一忠宦臣”。
高力士,先后历武则天、玄宗、肃宗、代宗等四朝皇帝,亲历了唐王朝由盛而衰的历史转折过程。纵观高力士一生,他还是继承了冯冼氏家族忠君爱国的优良传统和冼太夫人“唯用一好心”这一精神,生平立身行事都服从于大唐王朝的皇权巩固这一原则。虽受牵连入宫当宦官,但终其一生也不仇恨朝廷,也不仇恨武则天,不仇恨李家的天子,还是尽心尽力地去服侍、照顾皇帝。这种照顾,其实也是照顾大唐的天下,为天下造福祉。
遥想当年,冼夫人能调动指挥部落六州兵马,势力影响力遍布今粤、琼、桂、黔四省,完全有能力割据一方,但冼夫人一心为了维护国家统一民族团结,始终没有动过此念头。晚年时,每逢年节,冼夫人还都把梁、陈、隋三朝的赠物陈列于庭,以示子孙曰:“汝等宜尽赤心向天子;我事三代主,唯用一好心,今赐物俱存,此忠孝之报也。愿汝皆思念之!”冼夫人的庭训,也使其后代念兹在兹,继承其爱国精神。高力士在马嵬驿能迅速果断地作出正确的谏言,就是其中一例。
泰陵高力士墓
泰陵高力士墓保存完好的高力士青石墓志铭,铭文为当时著名书法家张少悌所书。
高力士墓志铭细节图
高力士墓志铭的文字:
大唐高力士墓志铭
大唐故开府仪同三司兼内侍监,上柱国,齐国公,赠扬州大都督高公墓志铭并序。
尚书驾部员外郎,知制诰潘炎奉敕撰。
太中大夫,将作少监,翰林待沼张少悌奉敕书。
原文:
事君之难,请言其壮,尽礼者,或以为谄!纳忠者,时有不容。直必见非,谓之靡上。严又被惮,不得居中。古所为臣不易者以此。至有排金门,上玉堂,出入五纪近天子之光,周旋无违,献纳必可;言大小而皆入,事曲折而合符;恭而不劳亲而不读,谏而不忤,久而不恹。美畅于中,声闻於外,开元之后,见之於高公矣!公本姓冯,初讳元一。则天圣后赐姓高,改名力士。
冯之先,北燕人也。衣冠屡迁,不常厥所,章甫适越,遂为强家。曾祖盎,皇唐初高州都督,耿国公,广韶等十八州总管,赠荆州大都督,斡与特建,岑峤为雄,頥指万家,手据千里。有三子:曰智奎,智戴,智玳。耿公知而内举,请以分忧,朝庭许之。奎为高州刺史,戴为恩州刺史,玳为潘州刺史,圣历中,潘州府君捐官舍,子君衡袭其位焉。父没子继,南州故事,且持启戟方俟。丝纶按察史,摧折高标,替抉瑕璺,祸心潜构,飞语上闻。
帝昏难叩,家逐籍没。及公之鼎贵,恩赠广州大督都。公即广州之少子也。年未十岁,入于宫闱,武后期壮而将之,别令女徒鞠育,将复公候之庆,俾加括羽之深。令受教
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