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山东省岳麓版历史高三单元测试
必修三第三单元:从人文精神之源到科学理性时代
一.单项选择题(共计25小题,每小题2分,合计50分)
1.之所以称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为
A.希腊最早进入奴隶制社会 B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D.希腊人最早研究自然哲学
2.智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个新的思想流派,下列表述正确的是
A.其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”
B.提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的决定作用
C.主张知识即美德 D.创立了逻辑学
3.一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下了相关的叙述,不正确的是
A.智者学派的产生反应了雅典民主政治的繁荣
B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面的出现
C.罗马法的发展完善与罗马将于的扩展相关联
D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落
4.古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是
A.“国家权力高于教会,简化宗教仪式” B.“美德即知识”
C.“人是万物的尺度” D.“以人为中心,发展人的个性”
5.人们通常把文艺复兴时期的但丁、彼特拉克、薄伽丘尊奉为人文主义的先驱。原因是他们
①主张君主立宪制 ②猛烈抨击宗教神学 ③宣扬人文主义 ④主张实行三权分立
A.①②③ B.①②④ C.②③ D.①③④
6.文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说:“(造物者)创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心。使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使您成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜牲;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。’”这表明他认为
A.人不是上帝创造的 B.人是无理性的
C.人的地位在上帝之上 D.人是伟大的
7.人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中,符合文艺复兴时期人文主
义特征的是
A.人的感觉是判定一切的准绳 B.挑战以教皇为首的宗教权威
C.鼓吹人性解放和思想自由 D.提出了资产阶级的政治构想
8.马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于
A.否定天主教会及其神学的作用 B.废除了宗教对人们的束缚
C.维护了德意志各个阶层的利益 D.把矛头对准了封建专制制度
9.马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是指
A.否定教皇地位 B.个人宗教信仰自由
C.否定封建特权 D.宣扬《圣经》精神
10.宗教改革的实质是
A.新教各派反对罗马天主教会的斗争 B.天主教会内部各派争权夺利的斗争
C.封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D.早期资产阶级的反封建斗争
11. 下列各项,能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是
A.反对禁欲主义 B.推崇古希腊罗马文化
C.矛头直指教皇 D.有利于资本主义的兴起
12.伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以.证明
A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越
B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法
C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同
D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
13.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是
A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰
14.有人认为,如同牛顿发现了自然界的三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现 了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,人类社会的第三大定律是指
A.三权分立 B.
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