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中医药文化遗产的保护、传承与发展 #160; 中医药文化遗产的保护、传承与发展 —— 访国家重点学科中医医史文献学科带头人王旭东教授 王旭东，南京中医药大学中医药文献研究所所长，信息技术 学院院长，教授，博士研究生导师，国家重点学科中医医史 文献学科带头人，全国政协委员，中华医学会中医文化分会 副主任委员， 医史文献分会副主任委员， 国家中医申遗专家。 主编出版 《中医美学》、《医史与文明》、《中医文化导读》、《中 医养生康复学》 等著作与教材。 在中医养生康复、 中医文献、 中医文化等领域有较深的学术造诣。是国家百千万人才工程 一二层次培养对象，享受国务院政府特殊津贴专家。 张宗明：近些年来，随着“文化遗产热”的兴起，中医药作 为“非物质文化遗产”也进入了人们的视野，并且受到了社 会各界的广泛关注。但究竟什么是“非物质文化遗产” ，中 医药为何要申报非物质文化遗产？这些问题不仅大众对此 不明，就是中医界对此也是褒贬不一。您是中医申遗专家， 能否请您谈谈这个问题？ 王旭东：联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》 中对非物质文化遗产定义为： “各种社会实践、观念表达、 表现形式、知识、技能及其相关的工具、实物、手工艺品和 文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体 适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断再创造， 为这些社区和群体提供持续的认同感，从而增进对文化多样 性和人类创造力的尊重。 ”从这一定义中不难看出，非物质 文化遗产包括口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒 介的语言、表演艺术、社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界 和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能等。在 21 世纪全 球经济一体化和现代化进程快速发展的背景下，保护文化多 样性，留住更多随时代变迁而容易湮没的文化记忆，成为许 多国家，特别是发展中国家的共识。 我国非常重视非物质文化遗产的保护工作， 2004 年加入了 《保护非物质文化遗产公约》 ，2001 年、 2003 年，我国的昆 曲和古琴相继入选“人类口述和非物质文化遗产代表作”保 护目录。人们逐渐认识到保护非物质文化遗产的重要性，正 如陈至立在全国非物质文化遗产保护工作会议上所说： “非 物质文化遗产保护工作是一件功在当代、利在千秋的大事。 加强非物质文化遗产保护工作是保持人类文化多样性和确 立我国文化身份的重要措施，是落实科学发展观，构建社会 主义和谐社会的要求，是传承中华文明、繁荣社会主义先进 文化的重要内容。 ” 中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国 际竞争力和国家影响力的学科门类，它为中华民族的繁衍生 息作出过不朽的贡献，在现代医学较为发达的今天，仍然在 为维护人类健康发挥着不可替代的作用。在近几年的“非物 质文化遗产热”催生下，中医药作为非物质文化遗产申报工 作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看，世 代相传的中医药，作为社会实践的知识、技能，是我国文化 独特的表现形式之一，无疑是宝贵的文化遗产。国家中医药 管理局于 2006 年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委 员会、专家组和办公室，组织开展中医药非物质文化遗产的 保护、研究和申报工作。我国在 2008 年 10 月报送联合国教 科文组织“非物质文化遗产代表作”项目中， “中医”是我 国上报 35 个项目中的首选项，而且这是决策层认定的“最 重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。可见，从 国家层面上对中医药“申遗”是非常重视的。 我个人认为，中医“申遗”对中医的传承与保护有明显的好 处。在 2010 年申报文本中，我国政府向联合国教科文组织 承诺