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2019 年高考论述类文本阅读 整理人 董营涛 （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 中国古典诗词中的意象繁多， “柳”是其中具有代表性的一个。 “柳”作为一种文学意象 出现， 最早见于 《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。 ”大量运用柳意象的， 是六朝时期。 自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。 柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南 两度春” （白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数” （欧阳修）。那么， “杨柳”与“柳”到底是什 么关系？ 有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。 但从植物学分类中分析， 杨树与柳树外形区别 很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依” “袅袅”之态。 “杨柳”合称一说，实在不 妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时 将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨” 。但此事发生于隋代，即使此 传说确凿， “杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关 资料典籍，我们发现，在古代“杨” “柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常 换用。 “柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。 它经过长期的历史文化积 淀而形成，主要表现在以下方面。 初春时节， 柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。 柳树早早地将春的讯息传递给人， 也带 来了春的喜悦。王维《田园乐（其六） 》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。 ”用桃红、柳绿与 烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。 自汉代以来， “折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音， “丝”与“思”谐音， 故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是 河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依 恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》 ：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 ”开篇即写自己登 楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。 柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳” “柳絮”又常被诗人们借以 言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》 ：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。 ”写为春愁所困的女子对 所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又 是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂” ，生动再现了少女 舞动时柔曼轻盈的身姿。 陶渊明辞官归隐后， 在住宅旁种了五棵柳树， 自号为 “五柳先生”， 所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》 ：“闲门向山路，深柳读 书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。 （摘编自蒋育君《古典诗词中“柳”的意象分析》 ） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．柳作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的一个，最早出现于《诗经》中。 B. “柳”又作“杨柳” ，称名不同，其实所指相同，在诗人白居易、欧阳修的笔下，寄寓了 相同的感情。 C.经过长期历史文化积淀，柳在诗歌中具有了丰富的意蕴，如慕春光、