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各位评委,主席,在场的观众,以及对方辩友,大家晚上好!我方观点认为:艺术商品化,利大于弊。首先。我们来明确几个概念:艺术,指的是用形象来反映现实但比现实更具有典型性的社会意识形态。商品化指把非交易品转化为商品进行流通。
首先,艺术商品化以货币形式肯定了艺术家劳动的价值。艺术家犹如资本家拥有物质财富一样,拥有精精神财富。非艺术家本身不但不具有这种财富,而且对精神文化的需求日渐增长。那么交换是必然的。艺术家同我们一样,也要吃饭穿衣,也要柴米油盐,只有通过交换,艺术家才能获得基本物质需要,用来填饱肚子或为艺术活动谋取更好的创造条件,进而创造出更好的艺术。当然这种交换不是大米换书画那么简单,而是以货币为媒介进行的交换。因此,艺术必然被商品化,这是社会发展,艺术发展的必然结果。
其次,艺术商品化不仅促进了艺术创作,流通和普及,更使得使民间艺术走出封闭的环境,发扬光大。正如我国的剪纸,刺绣,昆曲等。不正是商品化后,才得到了更为广阔的发展平台么?艺术的商品化,有利于人们更多的接触艺术,欣赏艺术,和探讨艺术。艺术在人群中普及的时间越久,人们对艺术的认识也就越深,他们会自觉的保护有价值的艺术品。推动艺术的发展。诚然,艺术的商品化可能会给艺术发展带来不良影响,如创作的功利化等,但是,艺术商品化给艺术带来的巨大促进作用,远比几个艺术大师来的更有意义。
再次,艺术市场的繁荣会推动经济和文化的发展。它不但能为人们提供更多的就业,带来更多的收入,同时,鼓励了艺术家进一步探求艺术殿堂,促进了文化产业的欣欣向荣。
综上所述,没有流通的艺术是死水一潭,封闭僵化势必阻碍艺术的发展。法国哲学家萨特说过:只有为了别人,只有通过别人,才有艺术。因此,我方观点认为,艺术商品化,利大于弊。我的陈词完毕,谢谢大家!
小结:
感谢对方辩友刚才的慷慨陈词, 对方辩友为我们展示了一种视听唯美的辩论艺术,如果将这种辩论艺术商品化的话,比如说写成书或刻CD传授给大众,受益的不只是我们自己吧,所以我十分感谢对方辩友以实际行动论证了我们今天的论点:艺术商品化利大于弊。
同时请允许我指出对方的几处漏洞:首先,把艺术商品化同一切向钱看的艺术等同起来。真是差之毫厘,谬之千里。对方把街上出售的粗糙的油画作品或者其他似乎很艺术的东西与真正的艺术混为一谈,这首先是对艺术的误解,那些东西只能叫做商品,而不是艺术品。
同时,我们一再强调,艺术家也是凡人,我们又想让他们画出好画,又想让他们不卖画,这不是又想马儿跑,又想马儿不吃草么?(如果一个艺术家,要为了生计奔波,吃了上顿没下顿,那么,他还能专心于艺术创作么?)
最后,艺术商品化虽然可能带来负面的影响,但是,我们会因为马路上会出现交通事故,就不出门了么?艺术界并非净土一片,也并不是被商品化这个妖魔闯入才搅乱了天下,事实上,对于那些陈旧的,毫无创意的,阻碍了艺术发展的陈旧观念,体制,等等,商品化的冲击才是良药,毕竟,市场才是真正的炼金石。只有经得起市场和人民大众考验,真是真正的艺术。因此,我方认为,艺术商品化,利大于弊。谢谢大家!
在欧洲,有记载的艺术品交易活动始于文艺复兴时期。在中国,早在唐代就已有相当规模的书画艺术品交易市场。艺术是属于人民的,任何艺术创作,其根本目的和最终走向,总是要和公众发生关系的。
各位评委,主席,在场的观众,以及对方辩友,大家晚上好!我方观点认为:艺术商品化,利大于弊。首先。我们来明确几个概念:用能激发他人思想和感情的形态或景象来表达现实。商品化指把非交易品转化为商品进行流通。我方认为艺术商品化利大于弊。理由有三:
首先,艺术商品化以货币形式肯定了艺术家劳动的价值。艺术品的价值不能单纯靠金钱来衡量,但不可否认,货币又是其价值最直观的体现。艺术家同我们一样,也要吃饭穿衣,也要柴米油盐,艺术商品化正好可以满足艺术家们的基本物质需要。使他们可以潜心探求艺术殿堂。很多人将街上出售的粗糙的油画作品或者其他似乎很艺术的东西与真正的艺术混为一谈,这首先是对艺术的误解,那些东西只能叫做商品,而不是艺术品。
其次,艺术商品化的最直接作用是促进了艺术创作的生命力和持续的周期性。使民间艺术走出封闭的环境,正如我国的剪纸,刺绣,昆曲等。在欧洲,有记载的艺术品交易活动始于文艺复兴时期。在中国,早在唐代就已有相当规模的书画艺术品交易市场。艺术是属于人民的,任何艺术创作,其根本目的和最终走向,总是要和公众发生关系的。艺术的商品化,有利于人们更多的接触艺术,欣赏艺术,和探讨艺术。艺术在人群中普及的时间越久,人们对艺术的认识也就越深,他们会自觉的保护有价值的艺术品。推动艺术的发展。
再次,艺术市场的繁荣会推动经济和文化的发展。它不但能为人们提供更多的就业,带来更多的收入,同时,促进了文化产业的欣欣向荣。现代社会,经济和文化的共同繁荣。绝不是不相为谋,各行其道。艺
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