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拉斐尔 1483年至1520年
意大利|文艺复兴盛期
他的画以“秀美”著称。
年轻时他曾在佛罗伦萨学习四年,有幸仔细观摩了
另两位巨匠的作品,从中领悟了不少。
他的著名宗教画圣母系列将宗教的虔诚
和非宗教的美貌有机地融为一体;
他的画即使是《圣乔治大战恶龙》的场面看起来也是平静安详的。
他为梵蒂冈教宗居室创作的大型壁画《雅典学院》是经典之作,
他将柏拉图和亚里斯多德,将基督教和异教,
统统融合到一起,创造出和谐的场面。
同时也创作出许多著名的肖像如:“教皇利奥十世像”。
他的性情平和、文雅,和他的画作一样。?;【圣母与圣子】
“圣母马利亚”是他创造的、影响最持久的形象之一。
他进一步提高了“圣母与圣子”画像的传统表现手法,
在这幅画中,画家着重强调了一种柔和感以及母与子之间的深情。;加拉提亚的凯旋
拉斐尔的代表作之一,描绘海之女神加拉泰亚机智地拒绝巨人怪的求爱的故事。女神形象俊逸秀美,神采飞扬,塑造得非常成功。拉斐尔在致友人的书中谈到加拉泰亚形象的创造时说:为达到如此完美的造形,必须既精于选择最佳模特儿,也得求助于理想中的最美形象。;【圣母的婚姻】
表明他充分吸收了佩鲁吉诺的艺术精华,而且后来居上,
无论构图与形象塑造都有所创新。
尤其是画面的平衡,背景的描绘,圣母玛利亚
的端庄、文雅,均为前辈画家作品中所罕见。
?;椅中圣母
《椅中圣母》是拉斐尔一系列圣母像中最精致的一幅作品。在这一作品中,一位善良、和蔼的母亲取代了神圣、庄严的圣母。她像普通的母亲一样,把自己的孩子耶稣抱在膝盖上,静静地用脸颊亲着孩子,从中可以体会到母亲的一片温情。据说这幅画中圣母的形象,是拉斐尔根据自己的恋人弗尔娜丝创作的。 ;《圣家族》是一个传统题材,主要是描绘圣母、圣约瑟和圣婴基督,不过米开朗基罗在这一幅画上的三个宗教形象已完全成了民间生活的普通人物了。也许是艺术家长期作雕塑的关系,这里的色调与形体结构稍显生硬一些,为了处理好人物的衣褶关系,光暗的对比较强,明暗转折还不够和谐。这是一个木匠家庭,画家把约瑟、马利亚表现在专注于圣婴的天伦乐趣之中。此种情景通过三个人物的戏剧性组合得到了和谐的世俗化体现。背景上还有几个裸体像,好象有一个野外浴池,圣家族就在一块野地上休憩。构图紧凑,主调和谐,给人以亲切感。
拉斐尔是专业的圣母制造者,他的一生画过很多圣母,最出名的就是这幅。当耶稣与约翰还是孩子的时候,这位先知的母羊似乎已从耶稣的眼中看到某些特殊的东西。远山和教堂都成了玛利亚的陪衬,脑后纤柔的金色光环似乎表现出佛教画的影响,脚边的草地没有着色,似乎体现的玛利亚的朴素。小约翰的眼睛朝上看,据说是达芬奇的天使常见的神态。? ;运送基督遗体;东娜·维拉塔
《东娜·维拉塔》据说是拉斐尔的情人,因此描写得十分细腻动人,含情脉脉,特别是脸部表情和手指按捺胸前的柔软度,仿佛有生命力般栩栩如生,而乳白色绒衣质感以及头上披戴的丝巾,也刻画入微,有着精彩的表现。;基督变容图
是拉斐尔应红衣主教朱利奥·美第奇邀请为法国纳博纳教堂绘制的祭坛画,也是拉斐尔临终前的最后一幅杰作。?? 内容取材于马太福音:耶稣带着彼得、雅各和约翰暗暗地上了高山,突然间就在他们的面前变了形象,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。此时,忽有摩西、以利亚向他们显现,并同耶稣说话。忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,从云彩里传出来声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”门徒听到了,就俯伏在地,极其害怕。耶稣进来,抚摸着 他们说:“起来,不要害怕。”他们举目不见一人,只见耶稣在这里。;【三女神】
优芙洛西尼、塔里亚、阿格拉伊亚的合称,
希腊神州中代表妩媚,优雅和美丽的
三位女神,相传皆为主神宙斯的女儿。
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