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习惯与改革 题目：“体制和精神都已硬化了的人民“和”真实的革命者“对待改革的态度是不同的。分析鲁迅是怎样进行对比论述的。 答案：“体制和精神都已硬化的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠“，其实质在于一个”利“字，”体制和精神都已硬化了的人民“在习惯的裹挟下往往成为改革的反对力量；”真实的革命者“对待改革”自有真实的见解“，他们敢于正视现实，认为改革就应当深入民众底层，研究、分析、解剖他们的风俗习惯，存善废恶，只有这样才能取得改革的成功。鲁迅的论述紧紧围绕”改革”,立足于“习惯”，先论述“体制和精神都已硬化了的人民”，再论述“真实的革命者”，对比鲜明，发人省息。 灯下漫笔（二） 题目:鲁迅是怎样分析“吃人”的涵义的？ 答案：鲁迅首先分析了中国的社会结构，指出这种“有贵贱，有大小，有上下”的等级结构就是一个“吃人”的流水线，“一级一级的制驭着”，在这个结构中，每个人都是被上一等级的人压迫，同时又在压迫下一等级的人。 接着，鲁迅转向中国现实的描述，“我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿殍；有是烧烤的身价不资的阔人，也有饿的垂死的每斤八文的孩子”。鲁迅通过严酷的对比，说明中国虽然“共和”了，但依然是一个人压迫人的社会。 总而言之，可从两个方面进行理解：一是实指，对人的生命的漠视，对人的肉体的任意摧残和杀戮，即