小学品德论文自《论语》探小学生文明礼仪的培养.docVIP

小学品德论文自《论语》探小学生文明礼仪的培养.doc

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PAGE PAGE 1 行“礼”,尚“德” ——自《论语》探小学生文明礼仪的培养 宋晨姣 【内容摘要】 文明礼仪是我们中华民族不可或缺的一项传统美德,本文欲从《论语》中挖掘有关礼仪学习的思想,对现代小学生良好文明行为习惯的培养做一研究。希望能在本次研究的基础上,让孩子言行举止有“礼”,举手投足尚“德”,形成一个真正文明的校园生活氛围。也让孩子在未来人生的成长道路上兼有“君子之本”。 【关键词】 论语;教育思想;文明礼仪 引言: 在生活中我们总能经常看到这样的现象:在我们身边的这些孩子们,每天早上、傍晚进出校门时书包都不在自己的肩膀上,而在爸爸妈妈身上,甚至在年迈的爷爷奶奶背上。也不难发现早晨将孩子送到校门口千叮咛万嘱咐的爸妈,只换来孩子头也不回的背影。在课间休息、活动时,时常传来孩子们来找老师告状的声音,究其原因,也不过是一点鸡毛蒜皮的小事。教室里、走廊上,不小心碰到了同学一下,换来的是一句态度狠狠的“干嘛啊!”更甚者是脏话粗语。放学了,也时常看到爷爷奶奶在帮孩子整理书包课桌,甚至搞卫生,孩子却拿着刚要到手的零花钱走出校门口……这种种的情景每天都发生在我们的身边,这是一个警钟啊!中华五千年文明古国的礼仪、孝道已逐渐远离我们的下一辈。我们应该高度重视起这些“为仁之本”啊!而作为儒家经典教本《论语》更多了诠释了“仁”、“德”、“礼仪”,正如毛泽东同志说的“古为今用”,希望能借此研究以唤起孩子们较强的自我独立意识,修正自我品格。 一、生活中学生品德行为现状分析 校园生活中我们愈来愈多地看到学生与父母、与爷爷奶奶、与同学老师之间相处,已然缺失了我们中华美德的传统风范,孩子们变得自私、不愿忍让。开始斤斤计较,对于“孝”、“礼”的意识更是越来越模糊。 (一)学生调查问卷分析 本次调查以中段三年级学生为代表,随机选取两个班中的36名学生。调查问卷(见附表)。对具体调查情况做一简要统计(如下表): 调查项目 跟家长顶嘴 让家长整理衣物用品 和同学吵架甚至打架 讲脏话 不遵守公共秩序 不主动和人打招呼 人数 11 12 19 19 23 10 比例 30.6% 33.3% 52.8% 52.8% 63.9% 27.8% 调查结果显而易见,“和同学吵架甚至打架”、“讲脏话”、“不遵守公共秩序”都占到了半数以上,其余几项也都在30%左右。可以发现,孩子们的自我意识非常的强,特别是在与人沟通的过程中,尤其是同学,显得特别的不愿意忍让,吃不得半点的“亏”,而这样的自我意识背后孩子们却从未多想过恰当与否。 调查中孩子们不仅存在上述现象,并且对于美德、文明礼仪的概念也一知半解,“知其然而不知其所以然”,只知道见师长要问好,见同学要礼貌,却不知道为何要这样做,只知道是老师要求这样做的,可以说是在完成任务。可想而知,真正能落实到此的孩子也必然是少之又少的了。 (二)学生现状存在原因分析 有果必有因,学生存在这样的现象必有其存在的环境条件因素。调查中发现,各年段的思想品德课,并不为教师们所重视,或是将文中内容一概而过,或是讲讲故事赞美名人事迹的优秀品质,而不挖掘到学生本身的个体因素,个体现象中。更有甚者连品德课也直接抹去了,变成了他们认为更重要的其他的课。 在随机询问各年段学生的过程中,发现孩子们对这样思想品德课的教学形式收获并不如预期的那样好。这一现象低段比中高段的情况要较为好一些,低段孩子们还时常能听着名人故事,学习一些传统美德,也时常受到老师的监督和教育。中高段的孩子往往被老师把重心都压到语、数、英的学科知识的学习上去,对于言行举止、文明习惯多数已然是一种形式,品德课的学习是一回事,实际却是另一回事了。往往都是这样,在课堂上,孩子们可以出口成章地说出一番番的大道理,该如何如何地做,然而下课铃声一响,刚才的大道理俨然都是浮云远去不再了,这样的现象屡屡可见,却一直难以下手找到良策去解决。 因此,品德教育的教学形式应是值得我们深思的一块领域。不要忽略了它的存在,更应把它放在生活的每一个角落里。 (三)家庭因素调查分析 南怀瑾先生认为,孝是以慈父慈母为先,然相得益彰。所谓家庭教育的重要性百年在于此,父母是人生的第一位教师,孩子的“孝悌之道”需要父母的言传身教,也需要父母的身体力行啊!调查中,孩子的言行举止规范很大程度受到父母家长的影响。 在几次家访调查的对比中,明显感受得到,孩子在校的表现完全是父母教育方式的展现。孩子在家被父母包办的一切,包括个人卫生、学习用品整理等等,到了学校也就无法自理了。孩子在家像个公主、皇帝一般,对人、对事都指挥发号施令,到了学校就更难与同学和谐友好地相处,也便日益产生了诸多的矛盾了。在家访中,比较印象深刻的是隔代的教育方式,现代社会里,孩子多数跟着爷爷奶奶的时间长,影响也最大,而爷爷奶奶往往宠

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