论法治与人治.pdf

网页 资讯 视频 图片 知道 文库 贴吧 采购 地图 | 百度首页 登录 加入VIP 意见反馈 下载客户端 4/13/2019 论法治与人治 - 百度文库 首页 分类 精品内容 申请认证 机构合作 频道专区 百度智慧课堂 百度教育VIP 论人治与法治 论人治与法治 法治，其定义为：国家用一套完善的法律制度规范来约束人们的行为，从而产生社会秩 法治，其定义为：国家用一套完善的法律制度规范来约束人们的行为，从而产生社会秩 百度文库 生活休闲 序。要使法制变成法治，就要以人们的权利平等、权力制衡、司法、立法和执法相互独立作 序。要使法制变成法治，就要以人们的权利平等、权力制衡、司法、立法和执法相互独立作 为前提。不然法治就难以产生社会秩序。法治的效果和成本的高低除了依赖于法律制度与法 为前提。不然法治就难以产生社会秩序。法治的效果和成本的高低除了依赖于法律制度与法 治的本身的成本与优劣之外，主要就是要看人们的道德水准。不管多么完善的法律制度与法 治的本身的成本与优劣之外，主要就是要看人们的道德水准。不管多么完善的法律制度与法 治，对野兽是没有效果的，除非将其杀死。道德水准极低的人们，其行为、其性质接近野兽， 治，对野兽是没有效果的，除非将其杀死。道德水准极低的人们，其行为、其性质接近野兽， 其法治成本其高无比。 其法治成本其高无比。 所谓人治 ，就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为，从而产生社会 所谓人治 ，就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为，从而产生社会 秩序。要使道德高度变为德治，必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提。人治成本的高 秩序。要使道德高度变为德治，必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提。人治成本的高 低以及效果的好坏除了依赖于人们的道德水准外，主要看国家治理的道德水准。只有贤德完 低以及效果的好坏除了依赖于人们的道德水准外，主要看国家治理的道德水准。只有贤德完 善的人作国君，才有上梁正而下梁不歪的效果，社会秩序才会产生。若治理者与被治理者的 善的人作国君，才有上梁正而下梁不歪的效果，社会秩序才会产生。若治理者与被治理者的 道德水准极低，形同野兽，弱肉强食，其人治成本就会极高，其人治也就无效。 道德水准极低，形同野兽，弱肉强食，其人治成本就会极高，其人治也就无效。 一个没有贤君的国家，人治是无效的；一个没有清楚界定权利和义务的国家，法治是无 一个没有贤君的国家，人治是无效的；一个没有清楚界定权利和义务的国家，法治是无 效的。人治与法治各有优劣，各有不同的前提。一个国家，清一色的法治不好，也无效；清 效的。人治与法治各有优劣，各有不同的前提。一个国家，清一色的法治不好，也无效；清 一色的人治也不好，也无效。最有效的治理是要找出人治与法治的最佳比重和不同的适用范 一色的人治也不好，也无效。最有效的治理是要找出人治与法治的最佳比重和不同的适用范 围。 围。 随着经济体制改革的逐步深入，商品经济的日益发展，各种经济活动和经济关系越来越 随着经济体制改革的逐步深入，商品经济的日益发展，各种经济活动和经济关系越来越 纷繁复杂，传统的经济管理手段越来越不能适应需要，以法治国，用法律手段管理经济和社 纷繁复杂，传统的经