高考语文二轮复习名师公开课省级获奖课件:文言文之实词虚词.pptVIP

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  • 2019-04-23 发布于浙江
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高考语文二轮复习名师公开课省级获奖课件:文言文之实词虚词.ppt

高考语文二轮复习名师公开课省级获奖课件:文言文之实词虚词

方法指津 2.大多单独设题考查,一般是1~2题,赋分为3或6分;题型以客观选择题为主,个别如上海卷是主观题,还有的在翻译句子时考查关键实虚词的意义或用法。 3.所考查的实词大多在课本中出现过,是平时学习中接触较多的;对虚词的考查,多引用教材中的例句来与所选阅读材料中的句子放在一起加以比较。 4.选材范围不断扩大。文言文考查多年来以“人物传记”为主要题材,近两年这种情况有所改变,一些说理文时有出现。如2011年北京卷、天津卷、山东卷等,福建的记游散文。 5.今后高考对文言实虚词的考查,在能力要求、题型和分值上应该不会有太大变化,但实虚词综合考查和淡化虚词词义的确定而强调用法分析是大趋势。 解题步骤 (一)实词 1.依据课本培养阅读能力,借助课本中文言文梳理、积累文言知识,编织出知识网络;研习120个常用实问的各种义项。所有文言知识的考查都能在课本中找到答案,甚至有部分考点考查直接引用了课本中的句子,所以课本最重要,首先要把握的便是课本,不要离开课本埋头于题海,在复习迎考的最后阶段也必须加强课本的阅读。 2.在立足课内强化积累的基础上,课外也要多读多译。增强语感,因为课内注解详细,与读没有注解的文言文,感觉是大不相同的。多读文言文,把那些文句流畅、语言丰富的文段尽量背下来,多读多背就能形成敏锐的语感。 3.训练科学的解题思路,培养迁移、推断能力。遇到疑难词句,要联系所掌握的知识,根据上下文意,寻求隐含信息,推断出词义,以训练推断能力。 解题步骤 (二)虚词 以上述对有关文言虚问的解读为依据,我们的备考便会有的放矢。对策如下: 1.以本为本,归类识记 必须立足教材,掌握教材所列的训练重点,并分门别类,细化知识点。复习时把课文所列的常见虚词进行归类,例如:以代词为主的虚词有几个,以副词、连词、介词、语气词为主的虚词各有几个,这样就可以比较系统地掌握虚词的用法。 2.因文解句,因句解词 与积累实词、分辨句式一样,学习虚词必须树立语境意识,即把虚词放在句子中去积累,尤其对多义虚词的复习,一定要背熟相应的典型句子。 解题步骤 3.区分虚实,明辨用法 文言虚词大多是从实词借用或由实词虚化来的,因此有的虚词有一定含义,甚至有的词既可以是实词,又可以是虚词。如“以”字多当介词讲,但也常作动词“认为”讲。要根据上下文判断其词性,进而确定其含义与用法。如“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”中,前一个“之”字作代词“他”解,后者作助词“的”解。 4.古今比较,注意区别 文言文中的虚词有的古今意义相同,如“学然后知不足”中的“然后”与今义相同;有的现已完全消失,如作发语词的“夫”“盖”等;有的则古今发生意义变化,如“所以”在文言文里表示原因或凭借,现在则表示结果了;又如“吾祖死于是”中的“于”是“在”的意思,“是”指“捕蛇这件事”,不同于现在的连词。 解题步骤 5.体察语气,特殊对待 古人称虚词为“辞”、“语助”,可见虚词在表达语气方面的重要性。一段文言文,如果没有虚词连缀其中,就会丢失“性情”,失去活力。如《烛之武退秦师》中烛之武的几句托词:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”不用虚词,就表达不出说话人在表面的自谦中隐含的抱怨和得意之情。学习文言文,要反复吟咏,体察虚词所表达的不同语气,并从中总结出一些规律。如“夫”“盖”常表示发语,“者”“也”常表示提顿,“耳”“而”“已”表示限制,“得无”“无乃”表示推测、反问等等。 6.?顾此照彼,相互联系 学习文言虚词还要注意上下贯通,使之与其他考点互为佐证。如可与句式相联系,它们或是特殊句式的标志(如定语后置、宾语前置都有以“之”作标志的形式,“者”“乃”“则”是判断句的标志等),或是我们判断句式、理解文句的关键(如疑问代词“何”,与其他词语组合所构成的重要结构能帮助我们借助语气体会感情等等)。 巩固练习 阅读下面的文言文,完成1~2题。 天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。其服习必于仁义,而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选,则其材行皆已素定。而士之备选者,其施设亦皆素所见闻而已,不待阅习而后能者也。   后世无井田之法,而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。而学之士群居族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。至其陵夷之久,则四方之学者废,而为庙以祀孔子于天下。盖庙之作出于学废,而近世之法然也。 巩固练习  今天子即位若干年,颇修法度,而革近世之不然者。当此之时,学稍稍立于天下矣。犹曰:“州之士满二百人,乃得立学。”于是慈溪之士不得有学,而为孔子庙如故。庙又坏不治。令刘君在中言于州,使民出钱,将修而作之,未及为而去。后林君肇至,则曰:“古之

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