关于立德与修心（演讲稿）七年级2000字.docVIP

关于立德与修心（演讲稿）七年级2000字 这是一个已经被说烂了的话题了，只是说是说，却少有人去那么去做，如今我在这里再次给大家强调此事的重要性，望求大家都能从中获益。 性质 向来古人说讯，“以德服人，以己律人。”这些话很多人都知道，但无人去行。有些时候不要惆怅哀叹，为什么他人有成就，自己却没有，其实应该就多去想想，自己做了什么，别人做了什么。 立德是什么？先让我们来探究一下这个话题：由字面意思来说就是树立德行，这里的德行不用说，当然是好的德行，那么，怎样才算好的德行呢？在座的各位能做个示范吗，我相信有人可以，也有人以为自己可以；其实立德这件事，是世界上大多数人引以为傲却恰恰没做到的事情，真正开始立德的人，他是不会满足的，他不会觉得自己的德行有多好，对于自己的任何形式的错误是要每人忏悔的，如同论语中所言：“吾日三省吾身。”就如同一个虔诚的教徒，就算是每日少有错，他也会跪在神的面前无限的忏悔的；反而，那些说自己无罪的人就很愚蠢了，引用圣经的一句名言：“人生来就是有罪的。”所以在座各位，如果有我刚才所言的，需谨慎了，莫要自满！ 德，这个字的意思其实很广泛，它的意义也是一个很难得论述的事情；我这里摘自最简单的观点：守十诫七罪，具体范围大家可以上网去查，多的篇幅我不写。到底什么是德呢？说的通俗点，就是你在学会忏悔的情况下也可以问心无愧了，你保证了绝对不做有损坏道德的任意形式的任何错误，这就算简单意义上的良德了；什么是深层次的呢？大家有没有听说过有些人他连错也没有也要自省忏悔的？其实是这样，有些内心达到一定境界的人是会为自己没有努力行善而忏悔的！他也许会为了一件自己可以做却没去做的一件对他人有益处的事情而忏悔，那种境界高而深远，但尽我所知，不是不存在。 在此我自愧，自己的品德不怎么好却在这里讲论这个话题；的确我是要承认，我的修心已经进行了3个月，虽然如今德行还是感觉不怎么好，但是还是得比以前好了不知道多少倍，如若大家觉得我做作，可以尽管不信，认为我是假的便好；只是我此言的目的是为大家好叫大家如此的行，定要记住：立德不是立给他人看，是立给自己看的。 再言修心吧，其实这只是立德的另外一个形式罢了，但是层次却比立德更高，也更漫长。 修心，顾名修养心境，又回到那个问题，立德了为何又要修心呢？这两者有什么地方不同吗？其实我要说的是，这两者之间不同的地方大了去了。修心是一个漫长的过程，是一个修养灵魂，升华灵魂的过程；而立德这个词语其实是较为肤浅的，它是一个表外在的词语，一般他人用来形容人而不是自己，也就是说立德其实只是在别人看来，而修心是完全的本源的潜移默化的灵魂的修养了。 就其改变之处而言也是大有不同，修心是更困难的，它要求的是：“自自己全心全意的爱他人。”也就是说你的德必须要是发自心底的，那么你要克制的东西就需要更多了，至少完全的无欲是需要的，大家对于欲这个词语的理解最好自己去思考一下，不然会偏激。修心的最终目的是会达到：自心由而外之爱，顺达自然，无牵绊唯意之行，无愧天地。 如何立德修心？ 既然谈完了理论部分，想必大家都有所了解了，接下来我就给大家谈谈关于如何做的事情吧。 ①首先，这是最重要的，一切都只因这个念头而起，那就是要有这么一个意愿，这个意愿的获得方法无非2个：①自己领悟到的。②别人告诉你的。后者一般来说修心修德是很容易动摇的，因为自己毕竟没有体验过；而前者是如何呢？前者的主要在于有一定的智慧思考水平，自己明白这事情的性质，自己有自由意愿去行之。也就是说第二种很肤浅，而第一种发自内心的却是必须要有一定学识的人有思想境界与高度的人才会达到。再次推荐大家不要听我就行，多多广阅思考，思考这世间的这些道理，到最后你得出的结论不会有所异果。 ②：想到了马上就去做。古人云：“思而不行，非君子也。”对于任何的念头你也需要去付诸行动，不然再伟岸的雄心大志也只是痴心妄想。 ③再言吧，这是一个很重要的东西，这是你在立德修心的过程中一定要有的，专业名词叫做：警醒。（源于《圣经》）那么，这个词语的意思是什么呢？官方解释是：保持一颗警戒的心去守护要守护的东西，而要守护的东西言之就是德行。常泛的意思吧：就是常常要注意自己的言语行事，不要对自己所烦的罪都不知名，不经意。 ④自省，这个是很必要的，你自己每天必须抽出半个到两个小时及以上的时间来忏悔，其实就是宗教上的祷告，时间很好选择，如同我的话从早上起来一直到走到学校其中吃饭走路等时间都会拿来做，再者中午睡觉半个小时的时候也是好时机；时间可以由自己而定，因为一般而言这个时间会与你修心的程度一起发展，你的境界越高世界也许就越久。 ⑤读书，这也是