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包豪斯 乔布斯设计理念之源-历史论文
包豪斯 乔布斯设计理念之源
本刊记者 刘心印
你也许不知道什么是包豪斯,但它几乎无处不在,并影响着你的生活。从人们争相购买的苹果手机,到代表年轻人生活方式的宜家家居,甚至是塑料餐盒、男女卫生间标识,都可以说是20 世纪初包豪斯运动的产物。包豪斯对于当代的影响,辐射到艺术、设计、教育、生产和生活的各个方面。
9 月28 日到11 月8 日,“ 作为启蒙的设计——中国国际设计博物馆包豪斯藏品展”在国家博物馆展出。300多件现代主义设计大师的作品陈列其间,这些八九十年前惊世骇俗的设计,在今天的人们看来似乎平淡无奇,因为包豪斯已经深深融入了现代生活。
建成于古典主义的废墟上1918 年底,第一次世界大战结束,德国近四分之三的城市在战火中变成一片废墟。一位年轻的建筑师,带着极大的热情致信德国政府,畅谈战后的德国最需要的是建筑设计人才,他提议政府尽快建立一所建筑设计学校。而当时的人们认为建造医院、民居才是头等大事,所有人都认为他疯了。
这位建筑师就是沃尔特· 格罗皮乌斯,时年36 岁。1919 年初,政府采纳了他的建议,将萨克森—魏玛实用艺术学校和魏玛造型艺术学校合并,由格罗皮乌斯担任校长。他将新的学校命名为“Bauhaus”,这是其自创词汇,在德语中“Bau”的意思是“建造”,而“haus”是指“房子”。格罗皮乌斯在大学目录上声明:“‘建造’统一了所有的工艺和美术。基于这一共同目标,它们完全可以在同一屋檐下被传授给学生。”
格罗皮乌斯出生于柏林,青年时期先后在柏林和慕尼黑的大学学习建筑,其后进入现代主义设计先驱贝伦斯的事务所,在那里他受到了许多新建筑观点的熏陶,从此走上了现代设计的道路。在《包豪斯宣言》中,他雄心勃勃地说:“让我们建立一个新的设计师组织,在这个组织里绝没有那种足以使工艺师与艺术家之间产生壁垒的职业阶级观念。同时我们要创造一栋建筑、雕刻、绘画三位一体相结合的新的未来殿堂,并用千百万艺术工作者的双手将之矗立在云霄高处。”这份宣言后来成了现代设计教育的最高纲领:艺术与技术结合,手工与艺术并重,创造与制造同盟。这种未来殿堂的呼唤使得包豪斯学院本身成为一种理念,一个新思想的源头,一场撬动历史的艺术运动。
在包豪斯建立之初,建筑界仍然是古典主义的天下,设计师追求华丽和繁复,无论是巴洛克、哥特还是维多利亚风格,都与普通民众的生活相距甚远,无法适应工业化的大批量生产。格罗皮乌斯倡导艺术与工业结合、功能与形式结合,作品要适应流水线大批量生产,让普通民众都能品尝到工业时代的果实,从而迎来生活方式的变革。
在设计理论上,包豪斯提出了三个基本观点:艺术与技术的新统一;设计的目的是人而不是产品;设计必须遵循自然与客观的法则来进行。作为设计的启蒙,包豪斯创立了现代设计的基本法则,使设计成为了独立的学科,奠定了现代设计艺术教育的基本理念和模式,今天所有现代建筑、设计和艺术的教科书都是从包豪斯讲起的。
包豪斯的学制包括三个层次。首先是半年制的预科教育,进行基础课程训练。然后是三年制的设计及工艺教育,学生们要在金工、木工、陶瓷、玻璃、雕塑、编织等各类工场实习。还有两年制的建筑教育,相当于研究生阶段,学习结构、技术及实习。
在格罗皮乌斯的主持下,欧洲一些最激进的艺术家到包豪斯任教,使当时流行的艺术思潮都在这里得以汇聚,包豪斯因此被誉为“欧洲发挥创造力的中心”。格罗皮乌斯创立了一种新的教学体制,即由担任艺术形式教育的导师和担任工艺技术教育的导师共同组成教师队伍。抽象艺术的先驱康定斯基在包豪斯担任了11 年艺术形式教育的导师。他的教学是从完全抽象的色彩与形体理论开始,然后逐步把这些抽象的内容与具体的设计联系起来,如研究色彩的“温度”与形式的变化关系,从而引导掌握色彩对于人的心理影响。
在包豪斯期间,构成主义摄影大师莫霍利· 纳吉开始用照相机进行一系列的摄影实验。他常常采用与众不同的拍摄角度,如仰拍、俯拍、压缩地平线、倾斜构图等,将摄影画面的结构形式发挥到了极致。在教学上,莫霍利· 纳吉教导学生学会观察与思考,把握线条、影调、空间等形式要素之间的关系。这种教学方法,促使学生仔细研究周围的物体,从中找出不被人所注意的形式和设计。
包豪斯成了一群年轻设计师的乐园,经常举办形形色色的派对,主题有“胡须和鼻子”、“提灯节和风筝节”等。曾有包豪斯的学生回忆道:“瓦西里· 康定斯基喜欢扮作收音机天线,利奥尼· 费宁格(德裔表现主义画家)扮成两个直角三角形,莫霍利· 纳吉扮成被十字架刺穿的碎片……”
命运多舛的包豪斯学校
由于政治原因,1925 年魏玛的包豪斯学校被迫关闭,格罗皮乌斯将学校迁往小城德绍。虽然只有7 万人口,
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