《实践论》读后感800字1500字左右读书心得.docVIP

《实践论》读后感800字1500字左右读书心得 在老师的要求下读了毛泽东主席的《实践论》。感觉真是半晕半懂，大约是个人水平实在有限吧，在这里我就随便说说第一感想好了，请读者多多包涵。 《实践论》，顾名思义以实践为中心展开论述。开篇先说明了实践的重要性，然后又详细的从各方面分析“实践”这个词语。全篇当中引用了许多理论和马克思主义的思想，也打了一些比方使得论证更为具体。这是毛主席的代表作之一，上网搜索便可知道这篇文章还有着很强的政治地位，在革命中起了引导思想的重要作用等等。几十年过去它依旧被人们传送着，以科技的手段出现在我面前的电脑上供人研读，自然也是对它价值的无声肯定。 但是对于我来说，假若没有人告诉我它的价值，可以确定，我是根本看不出它有这么高的社会地位的，因为我很少接触这么专业的哲学，通俗的说，就是不懂行情，所以发现不了它的价值所在。 它是俞伯牙，可我却不是钟子期；它是千里良驹，可我却不是它的伯乐。 让人有一种悲哀的感觉啊。 人世间千千万万的人，又有多少只是生命的过客，匆匆的来，匆匆的去，何以匆匆，奈何匆匆。 实践论读后感不过，幸好，世界上还是有许多可以理解你的人的，要不然，又怎会有那么多人称颂这《实践论》呢？《实践论》也不会有如此高的地位了吧。 再回过头来，谈谈我对“实践”的看法吧。 众所周知，实践是检验真理的唯一标准。想要知道某件事是否可行，最简单的办法就是实践。所以生活中总是充满了大大小小的实践。“ 马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的 阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个 就 是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识 或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辨证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。 ” 可见实践的重要性。 然而面对不同的事，实践的方式和遇到的困难也不同。我们应当理性、智慧地实践。实践前先考虑一下执行之后是否会带来伤害和不必要的损失，不可为了好奇心而实践所有的事情，例如抽烟吸毒等是万万不能尝试的；实践过程中还要细心谨慎，认真执行，不要因为细小的疏忽而使得结果差以千里；也不可半途而废，坚定了目标就没有放弃的道理；实践完成后，应该认真总结，让这次实践发挥它应有的价值。 实践中总会遇到这样或那样的困难和不如意，但是，应该尽力去克服解决，才能有所收获。 请大胆的去实践吧！ 众所周知，《毛泽东文选》中许许多多的文章都是人们耳熟能详的，例如《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山 的斗争》、《反对本本主义》、《为人民服务》······这些文章之所以能够让人们耳熟能详，一方面是因为毛泽东写的这些文章确确实实具有非常之高的哲学价值，另一方面也是因为它的语言的确是雅俗共享。 在众多的文章中，《实践论》是其中的一篇非常具有代表性的文章。 在哲学价值方面，《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法，指导我们在认识世界时能够由表及里、由感性认识到理性认识升华。它向人们阐明了人的认识过程，指出了这是一个矛盾不断产生，又不断解决的辩证发展过程，在这过程中，人们的认识得到不断丰富、发展。不管这些认识是对的，还是错的，它都能够从不同的方面去推动人类往更高的层次迈步。 《实践论》中还指出，认识来自实践，不管是直接经验还是间接经验，都离不开实践。在人们的实践活动中，人们慢慢地对一些事物有了一些初步的、直观的、形象的了解，而这是在实践中形成的对事物的了解也正是所谓的“认识”，但这些“认识”可能还有很大的不足，只有继续在自己或他人的实践中继续挖掘、抽象出更进一步的“认识”，由“实践—认识—再实践—再认识”，如此循环，在不断的实践中，能动地促进实践的发展，最终使得人类社会得以不断前进上升，如东流入海之江河、奔腾不息。 《实践论》在哲学方面的价值是非常之巨大的，非三言两语就可以将它说完、说尽，粗略地看过几遍的我也只能窥其一斑，不过读了《实践论》这篇文章后，我有一个非常清晰的感觉，其语言非常通俗易懂，同时却又非常科学、条理明了、严谨，可以真正算得上是雅俗共享了。 我说它通俗易懂是有根据的，文中引用了大量诸如“吃一堑，长一智”、“眉头一皱，计上心头”、“秀才不出门，全知天下事”、“不入虎穴，焉得虎子”之类的俗语，这些话语在无形中帮助了当时绝大多数知识水平不高的人去认识、理解这篇文章，也正好体现了作者的良苦用心。 由上观之，“俗”的一方面在这里已经得到了很好的体现了；“