古典和歌中的无常感与日本人的审美意识-京都女子大学.PDF

古典和歌中的无常感与日本人的 美意 审 识 刘 小 俊 　　 　 一. 序言 赐给 丽 语 这 词 语 　　花卉是大自然 人类的美 精灵,任何一种 言中都有“花” 个 。日 也 不例外。但日语的独特之处在于，无论是在古典日语还是在现代日语中,“花”除了 花的总称之外，很多时候是“樱花”的代名词。而提到赏花，如果没有特别解释， 那一定是赏樱花。可以说，日本人对樱花情有独钟。而且，与盛开的樱花相比， 们 钟 飘 樱 现 间 产 飞 他 更 情于 落的 花所呈 出的瞬 的美感,也因此 生了「花吹雪」（像 飘 樱 这样 词语 雪般 落的 花） 的 。 赏 为 坚韧 爱樱 　　中国人欣 梅花之美，是因 她独傲冰霜， 高洁。而日本人喜 花之美， 则 为 纷纷飘 诗 评论 冈 因 她柔弱短命，只盛开一个星期便 落。日本著名 人、 家大 信 先生早就指出：在万叶时代和歌诗人(以下称歌人)更喜欢歌咏盛开的樱花。但是 时 樱 终 谢 头 到了平安 代（794-1185 年）， 花 将凋 的思潮开始抬 。至《新古今和歌集》 们 对飘 樱 现 审 说 （1205年）歌人 开始 落的 花表 出极大的 美兴趣，甚至可以 ,在歌人 樱 为飘 冈 说 这里 眼中 花是 落而盛开的。究其原因，大 信先生 ：“ 有一种思想即无 观 樱 这样 丽 时 书 书 场 这实际 常 的介入。在描写 花 最美 的事物 却要大 特 落花的 面， 上是日本诗歌及艺术思想的一个关键点。” （1） 　　大 冈信先生在此谈到了佛教思想的无常观对日本和歌创作及审美意识的影 这 对 审 识产 响。从 个例子可以看出，佛教的无常思想 日本文学和日本人的 美意 生 了极大的影响。日本中古时期的“物哀”、中世时期的“侘、寂”、近世时期的“粹” 这 审 识 观 观 些至今左右日本人 美意 的 念无一不是受到了无常 的影响。但是，正如 很多前辈学者早已指出的那样，佛教的无常