马克思关于_人的全面发展_的学说.pdfVIP

( ) 第 23卷第 4 期 　　　　　　　　　　　 湖北民族学院学报 哲学社会科学版 　　　　　　　 　　　　　No. 4 Vol. 23 Jou rnal of Hubei In stitu te for N ationalitie s ( ) 2005年第 4 期 　　　　 　　　　　　　　( Ph ilosophy and Soc ia l Sc iences) 　　　　　　　　　　 　　　　 No. 4 2005 马克思关于 “人的全面发展 ”的学说 谭大友 ( ) 湖北民族学院 财经政法学院 ,湖北 恩施 445000 摘要 : “人的全面发展学说 ”在马克思主义理论体系中具有重要的地位 ,是贯穿马克思主义理论体系的灵魂 。充 分挖掘马克思关于 “人的全面发展 ”学说的理论内涵 ,系统论述 “人的全面发展 ”的含义 、根据 、条件 、历史阶段 、地位 作用等对于今天的改革开放和社会主义现代化建设以及思想政治教育工作具有非常现实的指导意义 。 关键词 : “人的全面发展 ”;根据 ; 阶段 ;条件 ; “批判的武器 ”;前进的旗帜 中图分类号 : D64 1　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1004 - 94 1 (2005) 04 - 0 125 - 06 [ 3 ] ( P370) 　　马克思关于 “人的全面发展 ”学说在整个马克 通晓整个生产系统的人 ” 。马克思的理想就 思主义理论体系中具有重要的地位 ,是贯穿马克思 是 “用那种把不同社会职能当作互相交替的活动方 主义理论体系的灵魂 ,也是指引人类前进的一面崇 式的全面发展的个人 ,来代替只是承担一种社会局 高而伟大的旗帜 , 正确地全面地理解马克思关于 [ 4 ] ( P535) 部职能的局部个人 ” 。在 《德意志意识形态 》 “人的全面发展 ”的学说 ,对于今天的改革开放和社 里 ,马克思写道 :在共产主义社会里 ,任何人都没有 会主义现代化建设以及全面实施素质教育具有非常 特殊的活动范围 ,而是都可以在任何部门内发展 ,社 现实的指导意义 。 会调节着整个生产 , 因而使我有可能随自己的兴趣 一 、何谓 “人的全面发展 ” 今天干这事 , 明天干那事 ,上午打猎 ,下午捕鱼 ,傍晚 在论述 “理论 ”的时候 ,马克思指出: “理论只要 从事畜牧 ,晚饭后从事批判 ,这样就不会使我老是一 说服人 ,就能掌握群众 ;而理论只要彻底 ,就能说服 个猎人 、渔夫 、牧人或批判者 [ 5 ] ( P2 1) 。在 《资本论 》 人 ”。那么 ,理论的彻底性在哪里 ? 马克思说 : “所 中