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PAGE PAGE 22 2013江苏高考课外名句复习 《论语》《孟子》选读之名句整理、诸子百家名句 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长·五》） 【译文】孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”（体现孔子的志向最接近于“仁德”） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而·七》） 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而·七》） 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·宪问·十四》） 【译文】孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 5、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（《孟子·告子上》） 【译文】生命本是我喜欢的，（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，（可我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以（遇到）灾祸也不躲避呀。 6、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子·十八》） 【译文】已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。 7、孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声”。（《孟子·万章下》 8、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《论语·雍也·六》） 【译文】孔子说:“一个人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那他只侥幸地避免了灾祸。” 9、子曰：“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货·十七》） 【译文】人的原始天性是相似的,只是在后天不同的环境中受到不同的影响后才会产生区别,最终形成千差万别的个性。 10、孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”（《孟子·尽心上》 【译文】人有不学过但能做的，是人的本能；有不经考虑但知道的，是人的良知。 11、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。（《孟子·尽心上》 12、恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。（《孟子·尽心上》 【译文】（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。” 13、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语 雍也 六》） 【译文】仁德的人就是，自己想想要站得住就要使别人站得住，自己想要通达就要使别人也通达 14、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜回·十二》） 【译文】不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做。这是四个消极的规范，就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己，由外在规范，薰陶自己。 15、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公·十五》） 【译文】孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。” 16、孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》 【译文】孟子说：“君子对于万物，爱惜它，但谈不上仁爱；对于百姓，仁爱，但谈不上亲爱。亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物。” 17、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语·里仁·四》） 【译文】孔子说：“聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。”（孔子指出长寿必须建立在高尚的道德基础上，必须加强个人的思想修养，也就是说健身要先健心，首先做个心怀仁术的人。因为仁者有良好的精神面貌，能调控自己的精神活动，以适应不断变化的客观形势，防止不良因素侵害心身，推迟衰老，活到人类寿命应该达到的限度。知者乐水，是指知者心情愉快，就像流水一样悠然安详；仁者乐山，是指仁者就像高山一样崇高伟大。） 18、子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（《论语·阳货·十七》） 【译文】孔子说：“君子认为义是最可贵的，君子只有勇没有义，就会捣乱造反；小人只有勇没有义，就会做土匪强盗。”? 19、子曰：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政·二》） 【译文】做人却不讲信用，怎么可以呢？ 20、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁·四》） 【译文】喻：明白，通晓，此