王栋生社会上的各种教育观乱但老师不能乱.DOCVIP

王栋生：社会上的各种教育观乱，但老师不能乱 2016-09-27王栋生中国教育报 一千个学生有一千种性格，一千种特殊性，面对日益“复杂”的学生们，面对不断变化的时代，教师该怎么教？ 王栋生老师认为，尽管时代会变化，一代学生与一代学生不一样，但是老师不能乱，只要老师有原则、守常识，再大的困难也不怕。 当学生群体不再那么“单纯”，教师必须是更有智慧的人 上课间隙，有时我会想：学生这会儿在想什么？他们为什么会那样想？后来我知道，学生和我一样，也在想老师在想什么以及他为什么那样想。 作为任课教师，我并不认为只要上好专业课就算完成任务。 当年我们总把学生当作“可塑性很强”的群体，谁承想，几十年间社会发生了那么大的变化，学校教育会出现那么多预料不到的状况！ 学生群体不再那么“单纯”，家庭教育背景变得复杂。教师不能选择教育对象，也因此对职业素养提出了更高的要求。教师必须遵循教育原则，同时必须是更有智慧的人，他对学生不能再用单一的教育法，他的教育教学要兼顾有不同背景与个性的人。 不同的家庭背景与境遇对学生的人格、性格可能造成影响。学生到了学校，教育就得发生作用。如果要用相对公平、统一的尺度衡量学生并实施教育，我认为未必是考试成绩，而是个人文明修养，因为这涉及他在未来能否“立于世”。 我长期在高中教学，面对的学生，年龄段在15岁至18岁。学生多为独生子女，而很多教师也是独生子女，很有意思。 考试制度稳定，不讲“家庭出身”和“政治面貌”，没有了“阶级”“阶层”的标签，“背景”淡化，特权受到一定的遏制，人的“文化差异”也就显现出来。家长的教育观比较乱，学生的思想和学习也会跟着乱，这就会呈现出各种意想不到的矛盾。 但是，教师不能乱。教师的教育理想和教育原则不能变，方法则要应时而化。 教室里只要有一个学生郁郁寡欢，我就觉得自己的课上不好 最重要的教育观，是“人的教育”。教师眼中如果没有“人”，面对复杂的班级状态，肯定束手无策，他的教育教学也必然乱成一团。 教师眼中有“人”，富有人道精神，面对学生时，他才能真正地“以人为本”，注重细节和习惯养成，少犯错误。 目前社会最为敏感的平等诉求，学校和教师都不可等闲视之。中国的文化积淀，有不少落后的因子埋藏在教育中，人分三六九等，官民之别，贫富之别，一直存在（否则中国文化不至于把“有教无类”当作不得了的原则），直到当下，仍然存在落后的“城乡之别”。 比如，进城务工人员子女的入学仍然存在一些障碍，即使政府有应对措施，但生活条件差，在校遭遇歧视，也会影响成长。 我在江浦区五里村行知苑小学，听老校长杨瑞清和同事们讲述帮助外来务工人员子女的事，很感动也很难过。那些冬天里没鞋袜的孩子，他们生活的地方离南京繁华中心只有十几公里。 怎样保护学生的自尊，怎样减少他们内心的纠结，往往不是靠教师慷慨解囊就能解决的。此类事宜细不宜粗，能不能说服班级节俭办事，减少活动开支，让所有的学生都能想到别人的难处；能不能提请学校制订由班主任掌握的资助或减免名单，形成制度，等等。 无论如何，不让一人向隅而泣。不知为什么，教室里只要有一个学生郁郁寡欢，我就觉得自己的课上不好。 不久前某杂志微信刊出我的旧文，内中提及劝教师上课不要用“寡妇”这个词，防止心理敏感的孩子受伤。有读者困惑：诸如此类的事很多，教师一一关照，课怎么上？但我认为，只要教师心里有学生，办法有的是。 比如，民间轻慢信仰与风俗的俚语，政治运动留下的伤痕，家庭不幸的记忆，个人遭遇过的挫折，等等，都可能给心灵敏感的学生造成痛苦。教师上课说话，能不考虑学生的感受吗？教师博大的胸襟充满仁爱，装得下所有的学生、学生的心，就能装得下世界。 只要教师有原则、守常识，任何复杂的问题都不难解决 教师帮助学生，是职责，不能要求学生报“恩”。 曾有学生在随笔中提到“父亲又失业了”，我托班主任悄悄地帮了他几回，学生考上大学后来信感谢，说其实知道是老师帮他的。我没回信。 这个学生毕业后找到了一份薪水较高的工作，我把喜讯告诉同事时，办公室所有老师都欣慰不已（我很看重同事的这种情感）。一个家庭终于度过了最艰难的日子，比这更令人欣慰的，是学生在信中说：老师，我知道怎样报答社会。——这就对了，教师无论如何不要把学生当作“私产”，否则教育的性质就变了。 我和一些有过各种困难的学生成了对话者。我们交流对问题的看法，我不试图“改变”他们，我努力去想他们选择的合理性。我认为，总体而言，学生还是向往美好人间，向往真善美的，这或许取决于教师的教育姿态和价值追求。教师境界不高，学生的困惑会变多；但也存在另一种可能，即学生因此学会混世，老师是个乡愿，在他的影响下，学生群体会庸俗化、社会化。 虽然一直在一所学校工作，所带的班级也有不少差异。1987年我带南大少年预备班，学生年幼，多数来自农村，为了让他们熟悉南京，星期天我常带他们外出参观