国学经典在语文教材中的渗透.PDFVIP

国学经典在语文教材中的渗透 以苏教版高中语文必修教材文言文选文为例 。严丹素 摘 要：国学经典是我国优秀文化和思想的凝聚与体现。上世纪80年代 “国学热”的重新兴起让人们意识到国学 教育的重要性。在语文教育中，学生国学经典的学习日益受到重视。在此形势下，语文教材作为语文教学的凭借 和材料，其选文有必要包含国学经典中优秀的内容。本文选取编写上较有特色的苏教版语文教材，以必修教材文 言文选文为例，分析国学经典在选文中渗透的体现和意义，为教师和学生的教与学提供一些参考。 关键词：国学经典 语文教材 文言文 选文 近年来 ，随着 “国学热 ”的兴起 ，国学经典教育在 书所谓的经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种 语文教育中的作用和价值受到普遍的重视。在现有国学教 实数、一些集部。”[]钱理群先生认为 “所有的经典，都是 材不完备的情况下，语文教材就需要包含国学经典中的内 具有思想、文化的经典与语言文字的经典相统一的特点， 容。2014年教师节的前一天，习近平总书记在北京师范大 它所代表的是人类和民族文化的精粹和高峰。是经过时间 学参观主题展时，强调古代诗词和散文在语文课本中存在 检验的东西。”[ 的必要性，认为学生应 内化经典，继承本国优秀文化。语 国学经典范围广泛，大致可分为如下三个部分：经 文出版社社长王旭明在20l4亚洲教育论坛年会上也提到国 部，主要是儒家经典著作，如 《论语》 《礼记 》等；史 学篇 目在今年新修订的语文教材中所 占比重约增至35％。可 部，包括正史与各类历史性的记述 ，如 《史记 》 《后汉 见，在语文教材中涉及国学经典非常必要。以往学者的研 书》等；子部，包括诸子百家，如 《老子》 《庄子》 《苟 究或侧重 “国学经典”，或侧重语文教材，将两者结合的 子》等：集部，包括各类诗文子集，如 《楚辞》 《乐府诗 研究相对较少。语文作为工具性与人文性相统一的学科 ， 集》 全《唐诗》等。[。] 其教材所包含的丰富的人文 内涵必然要求国学经典渗透其 (二)文言文 中 找到两者的结合点，分析国学经典在语文教材中的渗 著名教育家王力在 《古代汉语》一书中指 出： “文 透及其意义，能让学生通过正确途径和方法学习本国优秀 言是指以先秦 口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及 的思想文化 ，全面提升素养 。 后来历代作家仿古作品中的语言。”ET]著名教育家 吕叔湘 一 、 概念解析 认为： “文言只是书面上的交际工具，不是 口头的交际工 (一)国学经典 具。” 文言和文言文属于两个概念，文言是指语言，文言 “国学 ”一词 ，最早 出现在周朝 ，在 中国古代指 国家 文是指用文言这种语言写成的文章。文言文是相对于白话 设立的学校。 《周礼 ·春官 ·乐师》 日： “乐师掌国家之 文而言的，它属于一种定势化的书面语言，从先秦诸子散 政，以教国子小舞。”这里的国学就是指国立学校。 “国 文开始，辞赋、古诗词等都属于文言文这个范畴，判断的 学”作为思想学术概念使用开始于西学东渐之后，是与西 标准在于是否是用文言所写成的书面语言。 学相对应的概念。国学大师章太炎先生在 《国学概论》中 二、国学经典在选文中的渗透 认为： “国学即国故，就是本国固有学术的意思。”[t]他将 (一)苏教版高中语文教材文言文选文分析 “国学 ”派别分为三类 ：经学之派别，哲学之派别和文学 我国现在 的语文教材呈现 “一纲多本 ”、百花齐放 的 之派别。[2章太炎认为 国学的涵盖广泛 ，有小学、经学、史 状态，各 自都有其优点。苏教版的高中语文必修教材 以鲜 学、子学、文学。主要立足于我国传统的学术文化。 《现 明的人文话题为统领，在现行的五套高中语文教材中别具 代汉语词典》对 “国学”一词的解释沿用了这样的定义： 一 格。它立足于学生精神世界的建构与扩展，非常具有特 “国学，是指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、 色。其中作为古代书面语言的文言文，其精准凝练的语言 考古学、文学、语言学等。”[3]