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... ... 个人教学设计 课题名称：《陈太丘与友期行》 姓名 齐彪 工作单位 西吉县吉强镇袁河中学 年级学科 七年级语文 教材版本 部编人教版 一、教学内容分析（简要说明课题来源、学习内容、知识结构图以及学习内容的重要性） 《陈太丘与友期行》是部编人教版七年级上册第二单元第8课《《世说新语》两则》中的第二则。学习本课，需要同学们积累文言字词并背诵课文、学会用自己的观点评析文中人物、从故事中学习做人的道理。 二、教学目标（从学段课程标准中找到要求，并细化为本节课的具体要求，目标要明晰、具体、可操作，并说明本课题的重难点） 1．反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。（重点） 2．学会用自己的观点评析文中人物（元方，父亲的友人）。（难点） 3．从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。 三、学习者特征分析（学生对预备知识的掌握了解情况，学生在新课的学习方法的掌握情况，如何设计预习） 这是初中学生进入初中阶段首次接触文言文，所以一定要强调学习文言文的方法和思路。首先，应该结合文下注释和工具书读准字音、读准节奏，反复诵读，以至于熟读成诵；然后，结合文下注释和工具书试着读懂文意，积累一些文言字词；最后，通过一些预设的问题探讨文章的主题、评析文中人物，并感悟做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。 四、教学过程（设计本课的学习环节，明确各环节的子目标，画出流程图） 一、导入新课 在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？（点名学生作答）古人也会遇到这样的问题，他们又会发生什么样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期》，看看古人是如何处理与人约定的事情的。 二、初读课文，疏通文意 （把课堂的主动性交给学生，充分发挥小组合作的作用，真正让学生享受做课堂主人的乐趣。） 1.自读课文，根据文意读准节奏。 陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。 2.请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。 3.强调重点词语： (1)与友期（约定）行 （2）门外戏（玩耍） (3)太丘舍（放弃）去 (4)相委（丢下、舍弃）而去 (5)尊君在不（通“否”） (6)下车引（拉）之 (7) 入门不顾（回头看) (8)则是无信（信用） (9)去后乃（才）至 4.试着将下面这个句子补充完整. 陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元方 ）答曰：“（我父）待君久不至，已去。” 三、分组讨论，内容解读 （学法指导：敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。 教学提示：引导学生积极争辩时，不一定要求统一对问题的认识，尤其是对人物的分析，要从多角度进行展开。） 1．“尊君”、“君”、“家君”各指什么？ 尊君：对别人父亲的一种尊称。 君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。 家君：对人称自己的父亲。 2．文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？ 陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。 友 人：无信无礼，知错能改。 元 方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严. 3.你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？ 这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。 认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 四、拓展延伸，积累名言 （学法指导：结合课文内容谈启示可从不同角度入手。就本文而言，角度有：友人不守信，友人知错就改，友人不守礼；元方拒绝友人的道歉等。） 1．学了这篇课文，你受到了怎样的启发？ ——我们在人际交往中要诚实守信、做言而有