中国文化经典研读《家国天下》ppt幻灯片(51页).pptVIP

导入新课;唐太宗;家国天下;学习目标;单元概述; 两篇文章都是说理性很强的文字，学习课文的时候除了引导学生借助注释和“阅读指南”了解文章的主要思想 之外，还要学习课文的论证 方式，像《求谏》中丰富的 论证方法、《原君》中对比 方法的运用等。; 《求谏》 ;吴兢 唐汴州浚仪（今河南开封）人，出生于唐高宗总章三年（670年），病逝于唐玄宗天宝八年（749年）。他任史职30余年，编纂唐国史65卷。他的一生是为史学事业勤奋劳作的一生，他的高尚风范成为后世史家学习的榜样。;《贞观政要》; 在《求谏》一章中记录了很多唐太宗论述求谏的言论，这些言论很有系统性，是唐太宗在借鉴历史教训基础上得到的深刻认识。他一方面认识到帝王一人处政的不足，强调大臣进谏的必要性，要求大臣要行使规谏的责任。一方面又采取??种措施，鼓励大臣进谏。;唐太宗;原文 部分文章翻译 文章讲解;太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。;1、唐太宗积极求谏的态度： 态度诚恳； 放下架子， 宽厚体谅，打消他们的畏惧心理； 虚心纳谏，以知得失； 努力营造君臣相得的良好氛围。;贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。” ; 2、太宗对求谏的认识： 比喻类比方法：忠臣的谏诤如明镜，可指出君主的过失。 假设论证：假如皇帝自以为是，臣子又不加以匡救，国必危败。 严重后果：国家危败，臣子也不能独全其家。君臣关系，唇亡齿寒。; 至於隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其 过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不 远，公等每看事有不利於人，必须极言规谏。”; 举例论证：隋炀帝暴虐，臣子们不敢直言规谏，导致隋朝灭亡。 希望公卿大臣们以前朝之事为鉴，替国家人民着想，极言规谏。 求谏若渴。 小结：太宗的理想模式——君主开怀纳谏和臣子忠直敢言的相互配合，使国家长治久安。（至尊的君主是关键）; 贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪 臣，不能致理，正臣事邪主，亦不能致理。惟 君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不 明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下 太平。”; 谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则 正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七 人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑， 纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。” ; 太宗称善，诏令自是宰相入内平章国 计，必使谏官随入，预闻政事。有所开 说，必虚己纳之。; 贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。 ;1、要点：臣子规劝的必要性。 举例：帝王“任情喜怒”的现象。 后果：天下丧乱。 自己：忧心国政，极望得到大臣的规谏，以匡救自己的过失，以免前朝覆辙。 吸取教训，为帝谨慎。; 公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏人？” ;要点：纳谏的广泛意义。 将皇帝要接受规劝的意义推广到大臣也要虚心接受别人的“谏语”。 反问强调：不能护自已之短而拒纳他人谏言；自己不能纳谏，怎能规谏别人？ 要广泛地听取意见和建议，这对于今天我们每个人的为人处事无疑都有借鉴意义。; 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省。恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。;处事谨慎，时刻不忘前代覆亡的教训，经常自我反省。 不忘“代天巡狩”的“天子”之职，也能认识到人民群众的力量，唯恐百姓积怨太深，爆发灾难。 渴求正直之人来匡扶规谏，弥补过失，内外畅通，防患于未然。 清醒的政治头脑。; 又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！”;仁厚、虚心、宽容。 引导大臣们不要畏惧害怕，要有勇气来进谏。 即使所进谏言不合心意，也不会降以忤逆之罪，否则，臣僚们更不敢言，反而会堵塞言路。 小结：本节阐述自己希望得到规谏的良苦用心。; 贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：“自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，於是乃见。 ;